الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ٢٦١

معنى قولهم : قد ربعت الحجر

معنى قولهم : قد تحفّى فلان بفلان

وقولهم : قد تحفّى فلان بفلان

قال أبو بكر : معناه : قد أظهر العناية في سؤاله إياه . ويقال : فلان حفي بفلان ، إذا كان معنيا به . قال الأعشى ( 1 )

:

فإن تسألي عني فيا ربّ سائل * حفّي عن الأعشى به حيث أصعدا

معناه : معنيّ بالأعشى وبالسؤال عنه . وقال اللَّه عز وجل : * ( يَسْئَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْها ) * ( 2 )

، فمعناه : كأنك معني بها . ويقال : المعنى : كأنّك عالم بها . ويقال : المعنى :

يسألونك كأنك سائل عنها . قال الشاعر :

سؤال حفيّ عن أخيه كأنه * بذكرته وسنان أو متواسن ( 3 )

وأنشد أبو عبيدة :

فتحفّى به ووحّى قراه * فأتاهم به عريضا نضيجا ( 4 )

وقال اللَّه عز وجل : * ( إِنَّه كانَ بِي حَفِيًّا ) * ( 5 )

، معناه : كان بي معنيّا . وقال الفراء : معناه : كان عالما لطيفا يجيب دعائي إذا سألته .

معنى قولهم : قد ربعت الحجر

وقولهم : قد ربعت الحجر

قال أبو بكر : معناه : قد أشلت الحجر ؛ لأعرف بذلك شدّتي ، وهذا مما يستعمل في إشالة الحجر . ومن ذلك الحديث الذي يروى : « أن النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم مرّ بقوم يربعون حجرا » ( 6 )

. ويقال أيضا : ارتبعت الحجر ، إذا أشلته . ويروى عن ابن عباس « أنه مر بقوم يتجاذون حجرا فقال : عمال اللَّه أقوى من هؤلاء » ( 7 )

. ويروى عن النبي

( 1 ) ديوانه 102 .

( 2 ) سورة الأعراف : آية 187 .

( 3 ) لم أقف عليه .

( 4 ) لم أقف عليه .

( 5 ) سورة مريم : آية 47 .

( 6 ) النهاية 2 / 189 .

( 7 ) الفائق 2 / 22 .