الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ٢٥٣

معنى قولهم : قلب فلان قاس

معنى قولهم : قد لاذ فلان بفلان

وقولهم : قد لاذ فلان بفلان

قال أبو بكر : معناه : قد استتر به ، ودار حوله . واللغة العالية : لاذ به بغير ألف .

وبعض العرب يقول : ألاذ فلان بفلان ، بألف . قال مزاحم العقيلي ( 1 )

:

لدن غدوة حتى ألاذ بخفّها * بقّية منقوص من الظَّلّ صائف

وقال اللَّه عز وجل : * ( قَدْ يَعْلَمُ الله الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِواذاً ) * ( 2 )

، معناه :

يلوذ هذا بهذا ، أي : يستتر هذا بهذا . قال حسان بن ثابت ( 3 )

:

وقريش تجول منهم لواذا * لم يقيموا وخفّ منها الحلوم

ولواذا : مصدر لاوذت ، فلذلك ثبتت الواو فيه ، كما يقال : قاومت قواما ، ولو كان مصدر لذت لكان لياذا ، كما تقول : قمت قياما .

معنى قولهم : قلب فلان قاس

وقولهم : قلب فلان قاس

قال أبو بكر : قال أبو عبيدة : معناه : قبله صلب يابس ، قال : ويقال : قد قسا القلب يقسو ، وقد عتا ، وقد عسا ، وقد جسا جسوا ، بمعنى يبس وصلب ، قال الراجز :

وقد قسوت وقسا لدّاتي ( 4 )

ويقال : قلب قاس وقسيّ بمعنى . وقلوب قاسية وقسيّة . قال اللَّه عز وجل :

* ( وجَعَلْنا قُلُوبَهُمْ قاسِيَةً ) * ( 5 )

، ويقرأ : قسيّة . قال الكسائي والفراء : القاسية والقسية

( 1 ) ديوانه 28 ( لندن ) وفيه : سراة الضحى بحقها . شعره ص 104 ( القاهرة ) وفيه : ضحى ناقتي . ومزاحم : شاعر غزل ، أموي ، توفي نحو 120 ه - . ( طبقات ابن سلام 770 ، الأغاني 19 / 97 ، الخزانة 3 / 43 ) .

( 2 ) سورة النور : آية 63 .

( 3 ) ديوانه 92 .

( 4 ) بلا عزو في مجاز القرآن 1 / 158 ، وتفسير الطبري 6 / 154 . وفي الأصل : لدتي ، ولدتي ولداتي واحد ، وهو : المساوي له في سنه .

( 5 ) المائدة 13 .