الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ٢٠٩

معنى قولهم : لأرينّك الكواكب بالنّهار

رضيت بها فارضي كميعك واسلمي * فلو لم تخوني لم نجذّ الحبائلا ( 1 )

معناه : لم نقطع . وقال النابغة ( 2 )

:

تجذّ السّلوقي المضاعف نسجه * ويوقدن بالصّفّاح نار الحباحب

وإنما سمي الفعل المجزوم مجزوما ؛ لأنه قطع عنه الإعراب . وروى بعض أهل اللغة : قد جزمت القرية إذا قطعتها . قال أبو بكر : وسألت أبا العباس : لم سمي الجزم جزما ؟ فقال : العرب تقول : قد جزم الرجل إذا أمسك يده عن فيه فلم يأكل في اليوم والليلة إلا أكلة ، فسمي المجزوم مجزوما ؛ لأنه أمسك عن إعرابه .

معنى قولهم : بات فلان وقيذا

وقولهم : بات فلان وقيذا

قال أبو بكر : الوقيذ معناه في كلامهم : الشديد المرض ، أو الشديد الهم . يقال :

وقذه المرض يقذه وقذا . وكذلك وقذه الهم ، ووقذه التعبد ، فهو موقوذ ووقيذ .

ويقال : وقذت الرجل ، ووقذت الشاة أقذها وقذا ، إذا ضربتها ، قال اللَّه عز وجل :

* ( والْمُنْخَنِقَةُ والْمَوْقُوذَةُ والْمُتَرَدِّيَةُ والنَّطِيحَةُ ) * ( 3 )

. فالمنخنقة : التي تختنق فتموت ، ولا يدرك ذكاتها ، والموقوذة : التي تضرب فتموت ، ولا يدرك ذكاتها ، والمتردية : التي تتردى في بئر أو من فوق جبل فتموت ، ولا يدرك ذكاتها .

معنى قولهم : لأرينّك الكواكب بالنّهار

وقولهم : لأرينّك الكواكب بالنّهار

قال أبو بكر : معناه : لأحزننك ولأغمنّك ولأبرحنّ بك حتى يظلم عليك نهارك فترى فيه الكواكب ؛ لأن الكواكب لا تبدو في النهار إلا في شدة الظلمة . قال النابغة ( 4 )

يذكر يوم حرب :

تبدو كواكبه والشمس طالعة * لا النور نور ولا الإظلام إظلام

( 1 ) لا عزو في شرح القصائد السبع 397 .

( 2 ) ديوانه 61 . والسلوقي : الدرع ، والصفاح : حجارة عراض . ونار الحباحب : من حوافر الخيل ، يصك الحجر الحجر فيخرج من النار .

( 3 ) سورة المائدة : آية 3 .

( 4 ) ديوانه 222 من قصية مجرورة ، والرواية هنا على الإقواء .