الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ٢٠٣

معنى قولهم : قد وقع القوم في ورطة

أبو عمرو : الورطة : الهلكة ، واحتج بقول الراجز :

إن تأت يوما مثل هذي الخطَّه * تلاق من ضرب نمير ورطه ( 1 )

وفي هذه خمس لغات ، يقال : هذه قامت ، وهذي قامت ، حكى الكسائي عن العرب * ( ولا تَقْرَبا هذِه الشَّجَرَةَ ) * ( 2 )

، وقال الحارث بن ظالم ( 3 )

:

بدأت بهذي ثم أثني بهذه * وثالثة تبيضّ منها المقادم

وقال نصيب ( 4 )

:

وأدري فلا أبكي وهذي حمامة * بكت شجوها لم تدر ما اليوم من غد

وقال المجنون ( 5 )

:

وخبّر تماني أنّ تيماء منزل * لليلى إذا ما الصّيف ألقى المراسيا

فما لشهور الصيف أمست قد انقضت * وهذي النوى ترمي بليلى المراميا

وأنشدنا أبو العباس أحمد بن يحيى :

خليليّ هذي زفرة اليوم قد مضت * فمن لغد من زفرة قد أطلَّت

ومن زفرات لو قصدن قتلنني * تقضّ التي تبقى التي قد تولَّت ( 6 )

ويقال : هذا قامت ، بكسر الذال من غير إثبات الياء ، وهاتا قامت ، لغة طيىّء ، قال حاتم الطائي ( 7 )

:

إن كنت كارهة لعيشتننا * هاتا فحلَّي في بني بدر

ويقال : ذه قامت ، وذي قامت . وروى هشام : تا قامت ، وأنشد :

( 1 ) بلا عزو في الفاخر 18 واللسان ( ورط ) . وقد وهم محقق الفاخر إذ قال : الشاعر هو الأحمر كما في الزاهر .

( 2 ) سورة البقرة : آية 35 .

( 3 ) شعره : 375 . والحارث بن ظالم المري من فتاك العرب في الجاهلية . ( المحبر 192 ، الأغاني 11 / 121 ، الخزانة 3 / 115 ) .

( 4 ) أخل به شعره .

( 5 ) ديوانه 293 .

( 6 ) الأول لمجنون ليلى ، ديوانه 87 وفيه : أظلت . وهما بلا عزو في أمالي القالي 2 / 287 .

( 7 ) ديوانه 215 .