الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ٢٠٢

معنى قولهم : قد وقع القوم في ورطة

معناه : حققت فزازة الغضب . ورواه الفراء : جرمت فزارة بعدها ، على معنى :

أكسبت الطعنة فزارة الغضب . قال أبو بكر : يقال : أكسب فلان فلانا بألف ، وكسب فلان فلانا ما لا بغير ألف يكسبه بفتح الياء . وقال جماعة من النحويين في قوله عز وجل : * ( لا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ ) * ، ( لا ) رد لكلام ، ثم ابتدأ فقال : جرم أن لهم النار ، على معنى : أكسب كفرهم أن لهم النار . وفي لا جرم ست لغات : يقال : لا جرم أنك محسن ، وهي لغة أهل الحجاز ، ولا جرم أنك محسن ، بضم الجيم وتسكين الراء . وبنو فزارة يقولون : لا جر أنك محسن . وبنو عامر يقولون : لا ذا جرم أنك قائم ، أنشد الفراء ( 1 )

:

إن كلابا والدي لا ذا جرم * لأهدرنّ اليوم هدرا صادقا

هدر المعنّى ذي الشقا شيق اللَّهم

ويقال : لا أن ذا جرم أنك محسن ، ولا عن ذا جرم أنك محسن . وروى عبيد ابن عقيل ( 2 )

عن هارون ( 3 )

عن أبي عمرو : لأجرم أنّ لهم النار ، على وزن لأكرم .

معنى قولهم : قد وقع القوم في ورطة

وقولهم : قد وقع القوم في ورطة

قال أبو بكر : قال الأصمعي : الورطة : أهويّة تكون في رأس الجبل ، يشق على من وقع فيها الخروج منها . يقال : تورّطت الماشية ، إذا وقعت في الورطة فلم يمكنها أن تخرج ، قال طفيل ( 4 )

يذكر إبلا :

تهاب طريق السهل تحسب أنه * وعور وراط وهي بيداء بلقع

وقال غيره : الورطة : الوحل تقع فيه الغنم فلا يمكنها التخلص . يقال : تورطت الغنم : إذا وقعت في الورطة ، ثم ضرب هذا مثلا لكل شدة يقع فيها الإنسان . وقال

( 1 ) معاني القرآن 2 / 9 . وهو لا يستقيم في الرجز ، ورواية الفاخر للبيت الثاني : هدرا كالصرم ، ورواية الخزانة 4 / 313 : هدرا في النعم . وبهما يستقيم .

( 2 ) راو ضابط صدوق ، توفي 207 ه - . ( طبقات القراء 1 / 496 ) .

( 3 ) هو هارون بن موسى القارئ النحوي الأعور ، ت 200 ه - . ( الترهة 32 ، طبقات القراء 2 / 348 ) .

( 4 ) ديوانه 89 . وبلقع : مستوية .