الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ١٧٦

معنى قولهم : قد انتخب من القوم رجل وهذا نخبة المتاع

ماء سماء مدّه قريّ * غبّ سماء فهو ضحضاحيّ

وقال اللَّه عز وجل : * ( وأَرْسَلْنَا السَّماءَ عَلَيْهِمْ مِدْراراً ) * ( 1 )

، معناه : وأرسلنا المطر عليهم ، وقال زهير ( 2 )

:

عفا من آل فاطمة الجواء * فيمن فالقوادم فالحساء

فذو هاش فميث عريتنات * عفتها الرّيح بعدك والسماء

وقال حسان بن ثابت ( 3 )

:

عفت ذات الأصابع فالجواء * إلى عذراء منزلها خلاء

ديار من بني الحسحاس قفر * تعفّيها الرّوامس والسماء

وقال غيرهما : حلف بالسماء ، معناه : حلف بربّ السماء . وكذلك قال المفسرون في قول اللَّه عز وجل : * ( والسَّماءَ ) * ( 4 )

، * ( واللَّيْلِ ) * ( 5 )

، * ( والضُّحى ) * ( 6 )

، * ( والْفَجْرِ ) * ( 7 )

، * ( والنَّجْمِ ) * ( 8 )

، * ( والطُّورِ ) * ( 9 )

. معناه : ورب الليل ؛ ورب الفجر ، ورب الطور . وقال الفراء وقطرب : إنما أقسم اللَّه عز وجل بهذه الأشياء ؛ ليعجّب منها المخلوقين ، ويعرّفهم قدرته فيها ، لعظم شأنها عندهم ، ولدلالتها على خالقها .

معنى قولهم : قد انتخب من القوم رجل وهذا نخبة المتاع

وقولهم : قد انتخب من القوم رجل وهذا نخبة المتاع

قال أبو بكر : قال يعقوب بن السكيت : معنى انتخبت : انتزعت ، والنخبة :

المنتزعة - من المتاع وغيره - المنتقاة . قال : ومن ذلك قولهم للجبان : منخوب ، ونخيب ،

( 1 ) سورة الأنعام : آية 6 .

( 2 ) ديوانه 56 .

( 3 ) ديوانه 71 .

( 4 ) سورة البروج : آية 1 ، سورة الطارق : الآيتان 1 و 11 ، سورة الشمس : آية 5 .

( 5 ) سورة المدثر : آية 33 ، سورة التكوير : آية 17 .

( 6 ) سورة الضحى : آية 1 .

( 7 ) سورة الفجر : آية 1 .

( 8 ) سورة النجم : آية 1 .

( 9 ) سورة الطور : آية 1 .