الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ١٧٠

معنى قولهم : جئ به من حسّك وبسّك

وقال ابن الأعرابي وأبو عمرو : معنى أرغم اللَّه أنفه : عفّره اللَّه بالرّغام ، والرغام :

تراب يختلط فيه رمل . ومن ذلك الحديث الذي يروى عن عائشة في المرأة تتوضّأ وعليها خضابها ، فقالت : ( اسلتيه وأرغميه ( 1 )

) . فمعناه : ألقيه في الرغام ، وهو التراب في رمل . قال لبيد ( 2 )

:

كأنّ هجانها متأبّضات * وفي الأقران أصورة الرّغام

معنى قولهم : جئ به من حسّك وبسّك

قولهم : جئ به من حسّك وبسّك

قال أبو بكر : فيه قولان ؛ قال الأصمعي : معناه : جيء به من حيث كان ولم يكن . وقال غير الأصمعي : معناه : جيء به من حيث تدركه حاسة من حواسك ، أو يدركه تصرف من تصرفك . قال : والحسّ في غير هذا : القتل . من ذلك قول اللَّه عز وجل : * ( إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِه ) * ( 3 )

إذ تقتلونهم . يقال : قد حسّهم الأمير يحسهم حسّا ، إذا قتلهم . قال الشاعر ( 4 )

:

نحسّهم بالبيض حتى كأنّما * نقلَّق منهم بالجماجم حنظلا

وقال الراجز ( 5 )

:

إن تلق قيسا أو تلاق عبسا * تحسّهم بالمشرفي حسّا

ويقال : أحسست الشيء أحسّه إحساسا ، إذا وجدته ، قال اللَّه عز وجل : * ( هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ ) * ( 6 )

، معناه : هل تجد منهم من أحد ، قال الأسود بن يعفر ( 7 )

:

نام الخليّ وما أحسّ رقادي * والهمّ محتضر لديّ وسادي

( 1 ) غريب الحديث 4 / 326 .

( 2 ) ديوانه 202 . ومتأبضات مشدودة بالأباض ، وهو : حبل يشد في اليد . والأقران : الحبال . وفي الديوان رواية أخرى هي : الرغام .

( 3 ) سورة آل عمران : آية 152 .

( 4 ) لم أقف عليه .

( 5 ) لم أقف عليه .

( 6 ) سورة مريم : آية 98 .

( 7 ) ديوانه 25 . والأسود : هو أعشى بني نهشل .