الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ١٦٢

معنى قولهم : أجنّ اللَّه جباله

أيا بانة الوادي أليس بلية * من العيش أن تحمى عليّ ظلالك

ويا بانة الوادي قد أكثر بيننا * الوشاء الأعادي فاعلمي علم ذلك

ألا قد أرى واللَّه حبّك شاملا * فؤادي وإنّي محصر لا أنالك

ويقال : عادى فلان فلانا معاداة وعداء . ويقال : هو الأسد عاديا على فريسته ، قال الشاعر ( 1 )

:

وقد زعمت عرسي مليكة أنني * أنا الليث معدوّا عليّ وعاديا

معنى قولهم : ما يدري أيّ طرفيه أطول

وقولهم : ما يدري أيّ طرفيه أطول

قال أبو بكر : سمعت أبا العباس يقول : قال ابن الأعرابي :

طرفاه : لسانه وذكره . وروى سلمة عن الفراء أنه قال : ما يدري أيّ طرفيه أطول ، معناه : ما يدري أي أبويه أشرف . قال الشاعر ( 2 )

:

وكيف بأطرافي إذا ما شتمتني * وهل بعد شتم الوالدين صلوح

معنى قولهم : أجنّ اللَّه جباله

وقولهم : أجنّ اللَّه جباله

قال أبو بكر : قال أبو العباس : في هذا ثلاثة أقوال ؛ أحدهن : أن يكون المعنى :

أجنّ اللَّه جباله التي يسكنها ، أي : أكثر اللَّه فيها الجنّ . وقال الأصمعي : أجن اللَّه جباله ، معناه : أجن اللَّه جبلَّته ، أي : خليقته ، من قول اللَّه عز وجل : * ( والْجِبِلَّةَ الأَوَّلِينَ ) * ( 3 )

، معناه : والخلق الأولين . يقال للخلق : الجبلَّة ، والجبلّ ، والجبلّ ، والجبل ، والجبل ، والجبل ، وقال اللَّه عز وجل : * ( ولَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلاًّ كَثِيراً ) * ( 4 )

، معناه :

( 1 ) عبد يغوث بن وقاص الحارثي في الكتاب 2 / 382 ، والمفضليات 158 .

( 2 ) عون بن عبد اللَّه بن عتبة بن مسعود ، كما في جمهرة اللغة 2 / 164 ، وشرح أدب الكاتب 151 .

( 3 ) سورة الشعراء : آية 84 .

( 4 ) سورة يس : آية 62 .