الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ١٢٣

معنى قولهم : في منزل فلان مأتم

أخرجه على أصله . ومن قال : بيبي ، ليّن الهمزة وأبدل منها ياء . ومن قال : بيبا ، قال الفراء : توهّم أنه اسم واحد ، فجعل آخره بمنزلة آخر سكرى وغضبى وحبلى .

وقول العامة : بيبي بتسكين الياء خطأ بإجماع . أنشد الفراء :

قال الجواري ما ذهبت مذهبا * وعبنني ولم أكن معيّبا

أريت أم أعطيت نهدا كعثبا * أذاك أم أعطيت هيدا هيدبا

أبرد في الظلماء من مسّ الصّبا * فقلت لا بل ذاكما يا بيبا

أجدر أن لا تفضحا وتحربا * هل أنت إلا ذاهب لتلعبا

وقالت امرأة ( 1 )

من العرب ترثي ابنين لها :

وقالوا جزعت أن بكيت عليهما * وهل جزع أن قلت يا بيباهما

وقال الآخر :

أيا بيبا من لست أعرف مثلها * ولو درت أبغي ذلك الشّرق والغربا ( 2 )

معنى قولهم : في منزل فلان مأتم

وقولهم : في منزل فلان مأتم

قال أبو بكر : معنى المأتم في كلام العرب : النساء المجتمعات في فرح أو حزن .

وقال الطَّوسي ( 3 )

: يقال للرجال أيضا إذا اجتمعوا في فرح أو حزن : مأتم . والعامة تغلط في هذا ؛ فتظن أن المأتم : النوح والنياحة . وليس هو هكذا ، الدليل على هذا قول أبي عطاء السندي ( 4 )

، وكان فصيحا ، يمدح ابن هبيرة ( 5 )

:

ألا إنّ عينا لم تجد يوم واسط * عليك بجاري دمعها لجمود

عشيّة قام النائحات وشقّقت * جيوب بأيدي مأتم وخدود

فإن تمس مهجور الفناء فربّما * أقام به بعد الوفود وفود

فإنك لم تبعد على متعهّد * بلى كلّ من تحت التراب بعيد

( 1 ) هي عمرة الخثعمية ، شرح ديوان الحماسة 1082 .

( 2 ) لم أهتد إليه .

( 3 ) هو أبو الحسن علي بن عبد اللَّه بن سنان ، معجم الأدباء 13 / 268 .

( 4 ) الأبيات في أمالي القالي 1 / 271 .

( 5 ) هو يزيد بن عمر بن هبيرة ، قتله أبو جعفر المنصور سنة 132 ه .