الزاهر في معاني كلمات الناس — الصفحة ١١٩

معنى قولهم : لا تمازحنّ صبيّا ولا تفاكهنّ أمة

معنى قولهم : شيء طريف وقد جاء بطرفة

وقولهم : شيء طريف وقد جاء بطرفة

قال أبو بكر : الطريف والطرفة عند العرب : الشيء المحدث الذي لم يكن عرف ، وهو مشتق من الطريف والطارف : وهما المال المستحدث الذي اكتسبه الرجل وجمعه . والتليد والتالد : ما ورثه عن آبائه ولم يكتسبه . قال متمّم بن نويرة ( 1 )

:

بودّي لو أني تملَّيت عمره * بمالي من مال طريف وتالد

وبالكفّ من يمنى يديّ حياته * ففارقني منها بناني وساعدي

وقال كثيّر ( 2 )

:

ونعود سيدنا وسيد غيرنا * ليت التشكَّي كان بالعوّاد

لو كان يفدى ما به لفديته * بالمصطفى من طارفي وتلادي

وقال الآخر ( 3 )

:

وأصبح مالي من طريف وتالد * لغيري وكان المال بالأمس ماليا

معنى قولهم : لا تمازحنّ صبيّا ولا تفاكهنّ أمة

وقولهم : لا تمازحنّ صبيّا ولا تفاكهنّ أمة

قال أبو بكر : معنى ولا تفاكهن : ولا تمازحن ، إلا أنه استسمح إعادة اللفظ ، فأتى بلفظة في مثل معناها ، مخالفة للفظها ، وتفاكهن : مشتقة من الفكاهة ، والفكاهة :

المزاح . أنشد الفراء :

حزقّ إذا ما القوم أبدوا فكاهة * تذكَّر آإيّاه يعنون أم قردا ( 4 )

قال أبو بكر : وفي المزاح ثلاث لغات ؛ يقال : هو المزاح والمزاحة والمزح . قال اليزيدي ( 5 )

: هو المزاح بكسر الميم ، وقال : لا يجوز غير هذا . وقال أبو عبيد : المزاح على ما ذكر اليزيدي مصدر مازحت ، يقال : مازحت الرجل ممازحة ومزاحا ، والثلاثة الأوجه ، مصادر مزحت . ويقال : في الرجل دعابة ، إذا كان فيه مزاح ،

( 1 ) ديوانه ، ص 86 .

( 2 ) ديوانه ، ص 311 .

( 3 ) البيت لمالك بن الريب ، ديوانه ، ص 93 .

( 4 ) البيت لرجل من بني كلاب ، اللسان ( حزق ) .

( 5 ) غريب الحديث 1 / 333 .