البحث في رسالات العشر — الصفحة ١٤٢

مع اختلاف يسير .

نصبه . ولكن هذا الاستدلال لا يتم . ( أولا ) الرواية ضعيفة سندا ، فان في الطريق عبد

الواحد بن عبدوس النيسابوري العطار ، وعلي بن حمد بن قتيبة ولم يثبت وثاقتهما . أقول :

الظاهر صحة طريق الصدوق إلى فضل بن شاذان ، فإنه يروي عن عبد الواحد بن عبدوس عن علي

بن محمد بن قتيبة عن الفضل ، والرجلان وان لم يرد في حقهما توثيق في كلمات القدماء

الا انه لم يرد في حقهما قدح أيضا . وهنا قرائن يحصل من ملاحظة مجموعها الوثوق بحسن

حالهما لا أقل . ويكفي هذا المقدار في صحة الرواية ، واليك القرائن المذكورة : اما

بالنسبة إلى عبد الواحد بن عبدوس : 1 - هو من مشايخ الصدوق التي يروي عنه بلا واسطة

مع تكرر ذلك كما عن الشهيد ، أو مترضيا عليه كما عن العلامة ، وهذا يدلنا على أنه من

الامامية ، وحسن الحال . 2 - ذكر الصدوق - قدس سره - في كتاب عيون الأخبار رواية من

ثلاث طرق : أحدها عبد الواحد ، وقال عقيب ذلك ، وحديث عبد الواحد بن عبدوس عندي أصح ،

وهذه شهادة منه بصحة الرواية الناشئة من صحة الراوي . 3 - نقل عن اخر الجلد الأول من

العيون للصدوق من أن كلما لم يصححه شيخه محمد بن الحسن بن الوليد فهو لا يذكره في

مصنفاته . فمع ذكر هذه الرواية فيها يعلم تصحيح محمد بن الحسن بن الوليد لها . وبعد

هذه القرائن يحصل الاطمئنان بوثاقته . ولا أقل من حسن حاله . واما بالنسبة إلى علي بن