أحكام السرقة على ضوء القرآن والسنة — الصفحة ٣٢٨

إشكال وجواب

وجهه » الخبر .

وظاهرهما ولا سيّما الأوّل أنّ محلّ القطع في الرجل إنّما هو الكعب الذي هو عندنا وسط القدم عند معقد الشراك كما تقدّم في بحث الوضوء مشروحاً ، وصرّح به الرواية الأُولى منهما ، وجماعة من أصحابنا كالشيخ في المبسوط ( 1 )

والخلاف ( 2 )

والتبيان ( 3 )

، والسيّدان في الغنية ( 4 )

والانتصار ( 5 )

والحلَّي في السرائر ( 6 )

، مدّعين عليه إجماع الإماميّة ، وحُكي التصريح به أيضاً عن الصدوق في المقنع ( 7 )

، والحلبي في الكافي ( 8 )

، [ وابن سعيد ] وابن حمزة في الجامع ( 9 )

والوسيلة ( 10 )

، والفاضل في التلخيص ، وغيرهم .

وعلى هذا يكون المقطوع من عظامها الأصابع والمشط ويبقى الرسغ والعظم الزورقي والنوري والعقب وما بينه وبين الساق ، خلافاً لظاهر العبارة هنا .

( 1 ) المبسوط 8 : 35 .

( 2 ) الخلاف 2 : 469 ، المسألة 31 .

( 3 ) التبيان 3 : 517 .

( 4 ) الغنية ( ضمن الجوامع الفقهيّة ) : 561 .

( 5 ) الانتصار : 262 .

( 6 ) السرائر 3 : 488 و 489 .

( 7 ) المقنع ( ضمن الجوامع الفقهيّة ) : 36 .

( 8 ) الكافي في الفقه : 411 .

( 9 ) الجامع للشرائع : 561 .

( 10 ) الوسيلة : 420 .