الأئمة الإثني عشر — الصفحة ٧٠

غير أن للحسين - عليه السلام - وراء ذلك ، خصيصه أخرى وهي كفاحه وجهاده الرسالي

والسياسي الذي عرف به ، والذي أصبح مدرسة سياسية دينية ، لعلها أصبحت الطابع

المميز له - عليه السلام - والصبغة التي اصطبغت حياته الشريفة بها ، وأسوة وقدوة مدى

أجيال وقرون ، ولم يزل منهجه يؤثر في ضمير الأمة ووعيها ، ويحرك العقول المتفتحة ،

والقلوب المستنيرة إلى التحرك والثورة ومواجهة طواغيت الزمان بالعنف والشدة .

وها نحن نقدم إليك نموذجا من غرر كلماته في ذلك المجال حتى تقف على كفاحه وجهاده

أمام التيارات الإلحادية والانهيار الخلقي .

إباؤه للضيم ومعاندة الجور :

لما توفي أخوه الحسن في العام الخمسين من الهجرة أوصى إليه بالإمامة فاجتمعت

الشيعة حوله ، يرجعون إليه في حلهم وترحالهم ، وكان لمعاوية عيون في المدينة يكتبون

إليه ما يكون من الاحداث المهمة التي لا توافق هوى السلطة الأموية المنحرفة ، والتي

قد تشكل خطرا جديا على وجودها غير المشروع ، ولقد كان هم هذه السلطة هو الإمام

الحسين - عليه السلام - لما يعرفونه عنه من موقف لا يلين ولا يهادن في الحق ، ومن

هنا فقد كتب مروان بن الحكم - وكان عامل معاوية على المدينة - : إن رجالا من أهل

العراق ووجوه أهل الحجاز يختلفون إلى الحسين بن علي وأنه لا يأمن وثوبه ، ولقد بحثت

عن ذلك فبلغني انه لا يريد الخلاف يومه هذا ، ولست آمن ان يكون هذا أيضا لما بعده .

ولما بلغ الكتاب إلى معاوية كتب رسالة إلى الحسين وهذا نصها : أما بعد : فقد انتهت

إلي أمور عنك ان كانت حقا فإني أرغب بك عنها ، ولعمر الله ان من أعطى الله عهده

وميثاقه لجدير بالوفاء ، وأن حق الناس بالوفاء من كان في خطرك وشرفك ومنزلتك التي

أنزلك الله لها . . . ( 1 ) .

( 1 ) الإمامة والسياسة 1 / 163 .