الأسير في الإسلام — الصفحة ٧٩

النهي عن القتال بما يوجب قتل غير المقالين من الأعداء

النهي عن القتال بما يوجب قتل غير المقالين من الأعداء

لا علم لكم بما ترون ولكن الحين ومصارع السوء ( 1 )

.

20 - كما فعل صلوات اللَّه عليه في إتمام الحجّة على معاوية وعمرو بن العاص ونظرائهما فكم من كتاب كتب إليهما ، وكم من رسول أرسله إليهما ، وكذا في عدم الابتداء بالقتال في الجمل وصفين والنهروان ( 2 )

.

يؤكد صلَّى اللَّه عليه على إبانة الحق وإتمام الحجة والأعذار والانذار .

21 - وفي صفين : صدّ معاوية الشريعة ، ومنع عليا عليه السلام وأصحابه من الماء ، فحاجّه علي عليه السلام بإرسال جماعة من أصحابه إليه ، فلما يأس من اتعاظ معاوية ، أخذ الماء بالسيف ثم أباحه لأهل الشام ، ولم يصغ إلى قول بعض أصحابه من منع أهل الشام ، وذلك معروف مشهور .

ثالثا : النهي عن القتال بما يوجب قتل غير المقاتلين من الأعداء

نهى صلَّى اللَّه عليه وآله عن إلقاء السمّ في بلاد العدو :

روي عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين

( 1 ) الجمل للمفيد / 194 - 195 والبحار ج 32 / 207 عن الإرشاد للمفيد ( ره ) .

( 2 ) كما أنّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله نهى عن الابتداء بالقتال مع المشركين راجع الصحيح من السيرة ج 3 / 188 وذكر ص 275 ان عدم الابتداء بالقتال صار من شعار الشيعة ونقله عن الجاحظ قال : كان كردويه مع فتكه وإقدامه يتشيع فكان لا يبدأ بقتال حتى يبتدأ - البرصان والعرجان والحولان - للجاحظ ص 322 .