الأسير في الإسلام — الصفحة ١٧٨

لو حارب البغاة الإمام وانهزموا إلى فئة

يحكى أنهم كانوا في صفين لا يجيزون على جريح ولا يقتلون مولَّيا ، وحديث أبي فاختة في أنّ عليا عليه السلام لم يقتل الأسير الذي أتي به قائلًا : لا أقتلنّك صبرا إني أخاف اللَّه رب العالمين ( 1 )

وكذا رواية عبد اللَّه بن ميمون ( 2 )

ورواية أبي حمزة وفيها : سار واللَّه فيهم بسيرة رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله يوم الفتح ( وأهل القبلة عام ) ( 3 )

، ورواية الشعبي : أسر علي عليه السلام يوم صفين فخلَّى سبيلهم . وكان علي عليه السلام إذا أخذ أسيرا من أهل الشام خلَّي سبيله إلا أن يكون قد قتل أحدا . وكان علي لا يجهز على الجرحى ولا على من أدبر ( 4 )

، وحديث أخذ الأشتر الأصبغ أسيرا وإطلاقه ( 5 )

، وحديث حفص بن غياث وأما السيف المكفوف فسيف على أهل البغي والتأويل . وكانت السيرة فيهم من أمير المؤمنين عليه السلام ما كان من رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله في أهل مكة ( 6 )

، ورواية مروان : انّ أول من سنّ قتال أهل القبلة علي بن أبي طالب ، فرأى أن لا يقتل أسير ولا يجهز على جريح ولا يتبع مولّ ( 7 )

، وما روي من أنّ منادي علي عليه السلام كل يوم ينادي : أيها الناس لا تجهزن على جريح ، ولا تتبعن مولَّيا ولا تسلبن قتيلا ومن ألقى سلاحه فهو آمن ( 8 )

.

( 1 ) الحديث الخامس والثامن والثلاثون .

( 2 ) الحديث التاسع .

( 3 ) الحديث الرابع عشر .

( 4 ) الحديث العشرون .

( 5 ) الحديث الحادي والعشرون .

( 6 ) الحديث السادس والعشرون .

( 7 ) الحديث الثالث والثلاثون .

( 8 ) الحديث الرابع والثلاثون .