ذوب النضار — الصفحة ٨

مقدمة المحقق

تشعر بحيوية الموقف وواقعيته ، انها كانت فئة قليلة صابرة ، آمنت

بالله ، لم تر الموت الا سعادة ، والحياة مع الظالمين إلا برما ، أمام فئة

كثيرة ، تسلحت بالشرك والعصيان والسجود لدنانير ودراهم أضحت

عليهم حمم جحيم في الدنيا قبل الآخرة .

فلا تلكم الفئة القليلة المؤمنة انخذلت وتداعت بوجود كل

المغريات ، ورغم الرابطة والنسب الموجودين آنذاك بين طرفي

النزال ، بل كانت تزداد طمأنينة ساعة بعد ساعة ، سيما وهي تشاطر

رائد الثائرين - على مر التاريخ - ريحانة رسول الله صلى الله عليه وآله موقفه

وخذلان الناس له ، فكان الواحد تلو الاخر من صحبه الأبرار يفصح

عن استعداده أنه لو يقتل ويحرق ويذرى في الهواء ويفعل ذلك به

مرارا لم يترك امامه وحيدا ، فهو كمن يشاهد جنات النعيم مفتحة

بمصاريعها فليس له هم سوى أن يدخلها قبل الآخرين لينعم بكأس

من سلسبيلها ، أو يحظى بجواريها ( 1 ) .

ولا هذه الفئة الكثيرة الكافرة استطاعت أن تتغلب على

شهواتها ، وأن تميل مع الحق لشدة مرارته ، وقلة ناصريه ، إضافة

( 1 ) قيل لرجل شهد يوم الطف مع عمر بن سعد : ويحكم أقتلتم ذرية رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ فقال : عضضت بالجندل أنك لو شهدت ما شهدنا لفعلت ما فعلنا ، ثارت علينا عصابة أيديها ف مقابض سيوفها كلا اسود الضارية تحطم الفرسان يمينا وشمالا ، وتلقي أنفسها على الموت لا تقبل الأمان ، ولا ترغب في المال ، ولا يحول حائل بينها وبين الورود على حياض الميتة أو الاستيلاء على الملك ، فلو كففنا عنها رويدا لاتت على العسكر بكامله ، فما كنا فاعلين لا أم لك .