ذوب النضار — الصفحة ١٤٦

المرتبة الرابعة : في ذكر مقتل عمر بن سعد وعبيد الله بن زياد ومن تابعه وكيفية قتالهم ، والنصر عليهم

ولو تدبروا أقول ( 1 ) الأئمة عليهم السلام في مدح المختار ، لعلموا أنه من

السابقين المجاهدين الذين مدحهم الله - جل جلاله - في كتابه

المبين .

ودعاء زين العابدين عليه السلام للمختار رحمه الله دليل واضح ، وبرهان

لائح ( 2 ) على أنه عنده من المصطفين الأخيار ، ولو كان على غير

الطريقة المشكورة ، ويعلم أنه مخالف له في اعتقاده ، لما كان يدعو له

دعاء لا يستجاب ، ويقول فيه قولا لا يستطاب ، وكان دعاؤه عليه السلام

له ( 3 ) عبثا ، والإمام عليه السلام منزه عن ذلك .

وقد أسلفنا من أقوال الأئمة في مطاوي هذا الكتاب ( 4 ) تكرار

مدحهم له ، ونهيهم عن ذمه ، ما فيه غنية لأولي ( 5 ) الابصار ، وبغية

لذوي الاعتبار ، وإنما أعداؤه عملوا له مثالب ليباعدوه من قلوب

الشيعة ، كما عمل أعداء أمير المؤمنين عليه السلام له مساوئ ، وهلك بها

كثير ممن حاد عن محبته ، وحال ( 6 ) عن طاعته .

فالولي له عليه السلام لم تغيره الأوهام ، ولا باحته تلك الأحلام ( 7 ) ، بل

كشف ( 8 ) له عن فضله المكنون ، وعلمه المصون ، فعمل في قضية

المختار ما عمل مع أبي الأئمة الأطهار .

وقد وفيت بما وعدت من الاختصار ، وأتيت بالمعاني التي

تضمنت حديث الثأر من غير حشو ولا إطالة ، ولا سأم ولا ملالة ،

( 1 ) في ( ف ) : قول . ( 2 ) لائح : ظاهر . ( 3 ) كلمة ( له ) ليس في ( ف ) . ( 4 ) في ( ب ) و ( ع ) : مطاوي الكتاب . ( 5 ) في ( ب ) و ( ع ) : لذوي . ( 6 ) في ( ف ) : حال عن محبته ، وحاد ( 7 ) عبارة ( ب ) و ( ع ) : لذوي . ( 6 ) في ( ف ) : حال عن محبته ، وحاد ( 7 ) عبارة ( ولا باحته تلك الأحلام ) ليس في ( ف ) . ( 8 ) في ( ب ) و ( ع ) : كشفت .