الدرة النجفية ( منظومة في الفقه ) — الصفحة ١١٠

كلا وبعضا والجواز محتمل * في البعض إذ كان تحرى في العمل

وجامع الفرضين بالأذان * يجزيه وقت أول للثاني

ورخص الأذان قبل الفجر * في خبر عارض نص الحظر

فان تكن غاية الاذن هيهنا * مجرد التنبيه كان حسنا

والعقل والإسلام والايمان * شرائط من دونها البطلان

واعتبر البلوغ في الإقامة * دون الأذان فدع التزامه

ولا اعتداد بالنساء إلا * لمحرم أو من يكون مثلا

وما له الأذان في الأصل وسم * شيئان إعلام وفرض قد علم

فما لفرض فالشروط السابقة * ثابتة فيه ولن تفارقه

ولا يجوز فيه أخذ الأجرة * فبالخلوص قد أصاب أجره

ولا كذا حكم أذان المعلم * فالبعض فيه ليس بالملتزم

كالاتصال بالصلاة عرفا * ونية القربة فيه صرفا