في ظل أصول الاسلام — الجزء ١، الصفحة ٧٨

والإتيان بأوامره والانتهاء عن نواهيه ، ولا يعقل أبدا أن يكون المرء محبا لرسول الله

صلى الله عليه وآله وسلم أشد الحب ، ومع ذلك يخالفه فيما يبغضه ، ولا

يرضيه ، فمن ادعى الحب في النفس وخالف في العمل فقد جمع بين شيئين

متخالفين متضادين .

ولنعم ما قال الإمام جعفر الصادق - عليه لسلام في هذا الصدد موجها كلامه إلى

مدعي الحب الإلهي كذبا :

تعصي الإله وأنت تظهر حبه * هذا لعمري في الفعال بديع

لو كان حبك صادقا لأطعته * إن المحب لمن يحب مطيع ( 1 )

نعم لا يقتصر أثر الحب على هذا بل له آثار أخرى في حياة المحب ، فهو يزور

محبوبه ويكرمه ويعظمه ويزيل حاجته ، ويذب عنه ، ويدفع عنه كل كارثة

ويهيئ له ما يريحه ويسره إذا كان حيا .

وإذا كان المحبوب ميتا أو مفقودا حزن عليه أشد الحزن ، وأجرى له الدموع كما

فعل النبي يعقوب - عليه السلام عندما افتقد ولده الحبيب يوسف - عليه السلام

فبكاه حتى ابيضت عيناه من الحزن ، وبقي كظيما حتى إذا هب عليه نسيم من

جانب ولده الحبيب المفقود هش له وبش ، وهفا إليه شوقا ، وحبا .

بل يتعدى أثر الحب عند فقد الحبيب وموته هذا الحد فنجد المحب يحفظ آثار

محبوبه ، وكل ما يتصل به ، من لباسه وأشيائه كقلمه ودفتره وعصاه ونظارته . كما

ويحترم أبناءه وأولاده ويحترم جنازته ومثواه ويحتفل كل عام بميلاده وذكرى

موته ، ويكرمه ويعظمه حبا به ومودة له .

( 1 ) سفينة البحار مادة " حب " .