في ظل أصول الاسلام — الجزء ١، الصفحة ٥٨

إليهم بصلة ليس بدعة في الشريعة فإن الشريعة الإسلامية أمرت بحب النبي ، ومودته ،

وللحب والود مظاهر ، وتجسيدات ، وحفظ المراقد وتنظيفها ، والمحافظة على

الآثار وصيانتها من الاندثار وما شابه ذلك تندرج تحت نطاق الحب والتكريم ،

وتعد مظاهر له باتفاق كل العقلاء .

4 - إن اجتماع قادة الشعوب وزعماء البلاد في موسم الحج ، واستعراض

المشاكل الإسلامية ومدارستها ، واتخاذ القرارات الضامنة لمصلحة المسلمين

ليس بدعة في الدين بل هو تحقيق لغرض الحج ، أوليس القرآن الكريم يقول :

* ( جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس ) * ( 1 ) .

يعني أن الكعبة المشرفة ، وموسم الحج ، جعلت قياما للناس تقيم حياتهم

وتضمن مصالح الأمة الإسلامية وما يقيم حياتهم وكيانهم ، وأي شئ يقيم

حياتهم أفضل من العمل السياسي والتداول في قضايا الأمة ، ومعالجتها بالتفكير

والتخطيط والتنسيق ؟

كيف لا وهذا التاريخ ينقل لنا أن قادة الإسلام وزعماءه من الصحابة والتابعين

مارسوا العمل السياسي والحكومي والاجتماعي أثناء موسم الحج .

فهذا هو الخليفة الثالث " عثمان بن عفان " يحاسب عماله في الحج ، ويتخذ

حتى غير المسلمين من موسم الحج وأيامه فرصة لعرض ظلامتهم عليه في

ذلك الموسم ( 2 ) .

وهذا هو الإمام سيد الشهداء الحسين بن علي - عليه السلام - يطرح في

( 1 ) المائدة : 97 . ( 2 ) راجع العبادة في الإسلام للأستاذ يوسف القرضاوي .