في ظل أصول الاسلام — الجزء ١، الصفحة ٥٤

قد أغلق بوفاة رسول الإسلام صلى الله عليه وآله وسلم وهو كذلك يقينا ، وإذا كان

ليس للبشرية شريعة إلا هذه الشريعة إلى يوم القيامة فيجب أن تتمتع هذه

الشريعة بمرونة خاصة حتى يتقبلها جميع شعوب العالم بيسر ، ورغبة ، ومن

المرونة هذه ، أن لا يخالف الإسلام تقاليد الشعوب وآدابها ، ولا يعارض أعرافها

ومواضعاتها ، إذا لم يكن فيها حرام بالذات ، وإذا لم يقوموا بها بما أنها مأمور بها

من جانب الله سبحانه ، وبما أنها من الدين ، وإنما يقومون بها كرمز أصالتهم

وحضارتهم وشارة سلفهم مع كونه غير محرم .

ونؤكد مرة أخرى أن هذه المراسم والأعمال إنما لا يعارضها الإسلام إذا لم تكن

أمورا محرمة بالذات ، أو لم يقارنها حرام كاختلاط النساء بالرجال ، أو الاستعانة

بالآلات المحرمة إلى غير ذلك .

وإنما تفشى الإسلام بين الشعوب وانتشر بين الأمم بسرعة هائلة ، لأجل أنه لم

يعارض أعرافهم المحللة المعقولة ، ولم يخالفها ، وإنما اكتفى بأن طالبهم

بالإيمان بأصوله وفروعه والإتيان بالواجبات واجتناب المحرمات ، وإصلاح

الأخلاق .

2 - الاحتفال بمواليد الأنبياء والأئمة والصالحين الذين لهج الكتاب والسنة

بمدحهم ، وفضلهم من هذا الأعراف والمراسم التي لا يعارضها الإسلام ، فليس

لنا رميها بصفة " البدعة " لما عرفت من أن البدعة هو العمل الذي لم يرد بشأنه

نص في الكتاب والسنة ، ويؤتى به على أساس أنه من الدين .

فقد أمر الكتاب والسنة بحب النبي ووده أولا ، وتوقيره وتكريمه ثانيا