في ظل أصول الاسلام — الجزء ١، الصفحة ٣٠٠

وقد روى أبو بكر بن أبي شيبة عن ابن عباس : جاء رجل إلى النبي فقال : يا

رسول الله إن أمي ماتت ، وعليها صيام شهر أفأقضي عنها ؟

فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : " لو كان عليها دين أكنت قاضيه عنها ؟

قال : نعم . قال : " فدين الله أحق أن يقضى " .

وأخرج أصحاب السنن ، وابن حبان ، والحاكم في المستدرك ، والبيهقي في

" الشعب " والإمام أحمد عنه صلى الله عليه وآله وسلم : " يس " قلب القرآن ولا

يقرأوها رجل يريد الله والدار الآخرة إلا غفر له واقرأوها عند موتاكم .

وروى البيهقي : أن ابن عمر استحب أن يقرأ على القبر بعد الدفن أول سورة

البقرة وخاتمتها .

دفع شبهة :

ربما يتوهم أن اللام في قولهم : هذا للنبي أو للإمام أو للولي ، أو للوالد ، هو نفس

اللام الموجودة في قولنا : نذرت لله ، أو لله علي ، ولأجل ذلك زعموا أن النذر

للأموات شرك وعبادة لهم ، بحجة اشتراك العملين في الصورة .

ولكن المتوهم غفل عن اختلاف معنى اللام في الموردين فاللام في قوله هذا

للنبي ، نفس اللام الوارد في قوله تعالى : * ( إنما الصدقات للفقراء والمساكين . . . ) *

( 1 ) ويختلف معناها مع الموجود في قوله : * ( رب إني نذرت لك

( 1 ) التوبة : 60 .