في ظل أصول الاسلام — الجزء ١، الصفحة ٢٨٠

البتة لا بدعاء ولا غيره ، ثم قال : والدليل على انتفاعه بما تسبب إليه في حياته ما رواه

مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه : أن رسول الله صلى

الله عليه وآله وسلم قال : " إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاث : صدقة

جارية ، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له " فاستثناء هذه الثلاث من عمله

يدل على أنها منه فإنه هو الذي تسبب إليها .

وفي سنن ابن ماجة من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله

صلى الله عليه وآله وسلم : " إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته :

علما علمه ونشره ، أو ولدا صالحا تركه ، أو مصحفا ورثه ، أو مسجدا بناه ، أو بيتا

لابن السبيل بناه ، أو نهرا أجراه ، أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته

يلحقه من بعد موته " .

وفي صحيح مسلم أيضا من حديث جرير بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى

الله عليه وآله وسلم : " من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من

عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شئ ، ومن سن في الإسلام

سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من

أوزارهم شئ " .

وهذا المعنى روي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم من عدة وجوه صحاح

وحسان .

وفي المسند عن حذيفة قال : سأل رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه

وآله وسلم فأمسك القوم ، ثم إن رجلا أعطاه فأعطى القوم ، فقال النبي صلى الله

عليه وآله وسلم : " من سن خيرا فاستن به كان له أجره ومن أجور من تبعه غير

منتقص من أجورهم شيئا ، ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومن أوزار من

تبعه غير منتقص