في ظل أصول الاسلام — الجزء ١، الصفحة ٢٤٦

في جواز التوسل بأشخاص الصالحين وذواتهم فضلا عن دعائهم ، وإليك البحث في

الأقسام الأخر للتوسل .

التوسل بحق الأنبياء والصالحين :

إن من أقسام التوسل ، التوسل بحق الأنبياء الذي تفضل به سبحانه عليهم ،

فجعلهم أصحاب الحقوق ، وأوجب على نفسه أداءها .

وليس معنى ذلك أن للعباد ، أو لبعضهم على الله حقا ذاتيا يلزم عليه تعالى

الخروج والتحلل منه ، بل الحق كله لله . وإنما المراد هو المقام والمنزلة التي

يمنحها سبحانه تكريما لهم ، وليس لأحد على الله حق إلا ما جعله الله عز وجل

حقا على ذمته تفضلا وتكريما ، قال سبحانه : * ( وكان حقا علينا نصر المؤمنين ) *

( 1 ) .

ويدل على ذلك من الروايات ما رواه أبو سعيد الخدري : قال رسول الله صلى

الله عليه وآله وسلم : " ما خرج رجل من بيته إلى الصلاة وقال : اللهم أسألك

بحق السائلين عليك وبحق ممشاي هذا ، فإني لم أخرج أشرا ولا بطرا ولا رياء

ولا سمعة وخرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك ، فأسألك أن تعيذني من

النار وأن تغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ، إلا أقبل الله عليه بوجهه ،

واستغفر له سبعون ألف ملك " ( 2 ) .

وما رواه عمر بن الخطاب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " لما

اقترف آدم

( 1 ) الروم : 47 . ( 2 ) ابن ماجة ج 1 باب المساجد : 261 ، ومسند أحمد 3 : 21 .