في ظل أصول الاسلام — الجزء ١، الصفحة ٢١٧

الفعل سنة اليهود أو لتضمنه الشرك الخفي ، كذا قاله بعض الشراح من أئمتنا ويؤيده ما

جاء في رواية : يحذر مثل الذي منعوا ( 1 ) .

أهل البيت وأحاديث النهي :

إن المروي عن أئمة أهل البيت هو ما فهمه أولئك الشراح ، من هذه الأحاديث ،

وإليك نماذج من رواياتهم الشريفة :

1 - روى الصدوق مرسلا قال : وقال النبي لا تتخذوا قبري قبلة ولا مسجدا فإن

الله لعن اليهود حيث اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ( 2 ) والمراد من قوله " مسجدا "

بقرينة قوله " قبلة " هو السجود عليه تعظيما .

2 - روى الشيخ الطوسي بإسناده عن معمر بن خلاد عن الرضا - عليه السلام

قال : لا بأس بالصلاة بين المقابر ما لم يتخذ القبر قبلة ( 3 ) .

3 - روى الصدوق في علل الشرائع بإسناده إلى زرارة عن أبي جعفر ( الباقر )

- عليه السلام قال : قلت : الصلاة بين القبور ، قال : بين خللها ولا تتخذ شيئا منها

قبلة ، فإن رسول الله نهى عن ذلك وقال : لا تتخذوا قبري قبلة ولا مسجدا ، فإن

الله عز وجل لعن الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ( 4 ) .

ولو كان المراد هو اتخاذ القبر قبلة حقيقة ، بأن يصلى عليه من كل جانب

كالكعبة يكون حراما وبدعة حتما .

( 1 ) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح 1 : 456 . ( 2 ) الوسائل : ج 2 ، الباب 65 ، من أبواب الدفن ، الحديث 2 . ( 3 ) المصدر نفسه : ج 3 ، الباب 25 ، أبواب مكان المصلي ، الحديث 3 ، والباب 26 ، الحديث 5 . ( 4 ) المصدر نفسه : ج 3 ، الباب 25 ، أبواب مكان المصلي ، الحديث 3 ، والباب 26 ، الحديث 5 .