في ظل أصول الاسلام — الجزء ١، الصفحة ٢٠٠

يكون ذلك آية على كونه مقبولا عند منزل الوحي .

هذا ما ذكرناه سابقا ، والآن نحتج بالآية بوجه آخر وهو " حجية شرع من قبلنا " .

فقد احتج بها الفقهاء في كثير من الأحكام إلا إذا ثبت نسخه ، ويؤيد ذلك أن

الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم جاء مصدقا للتوراة والإنجيل ، قال

تعالى :

* ( وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه

فاحكم بينهم بما أنزل الله ) * ( 1 ) .

والمراد من الكتاب هو الأعم من التوراة والإنجيل وصريح الآية حجية ما في

التوراة والإنجيل من الأحكام ، إلا ما دل الدليل على نسخه ، وإليه يشير بقوله :

* ( ومهيمنا عليه ) * .

وعلى هذا ، فقد روى المفسرون أن القول بالبناء على أصحاب الكهف كان قول

المشركين ، والقول باتخاذ المسجد كان قول المسلمين ، قال سبحانه : * ( وقال

الذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجدا ) * .

وهذا هو الظاهر مما رواه ابن جرير الطبري ، فإن أصحاب الكهف إنما بعثوا بعد

سحق الوثنية ، واستعادة المؤمنين المسيحيين سلطتهم وكيانهم .

( 1 ) المائدة : 48 .