في ظل أصول الاسلام — الجزء ١، الصفحة ٢٠

فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه يوم القيامة

صرف ولا عدل " ( 1 ) .

4 - " إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تناجشوا ولا

تحاسدوا ولا تدابروا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يحل لمسلم أن

يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام " ( 2 ) .

5 - " المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله

في حاجته ومن فرج عن مسلم كربه فرج الله عنه يوم القيامة " .

إلى غير ذلك من الأحاديث الحاثة للمسلمين على الوئام والتآلف والتوادد

ونبذ الفرقة والاختلاف ، والتشاجر والتشاحن ، والطرد والإقصاء ( 3 ) .

موقف علماء الإسلام من تكفير المسلم :

وقد تشدد علماء الإسلام في تكفير المسلم ونهوا عنه بقوة ، وبالغوا في النهي

عنه .

قال ابن حزم حيث تكلم فيمن يكفر ولا يكفر ( 4 ) : وذهبت طائفة إلى أنه لا

يكفر ولا يفسق مسلم بقول قاله في اعتقاد أو فتيا ، وأن كل من اجتهد في شئ

من ذلك فدان بما رأى أنه الحق فإنه مأجور على كل حال ، إن أصاب

( 1 ) المستدرك للحاكم 2 : 141 ومسند أحمد 1 : 126 و 151 . ( 2 ) كنز العمال 16 : 86 و 1 : 150 . ( 3 ) كنز العمال 16 : 86 و 1 : 150 . ( 4 ) الفصل بين الأهواء والملل والنحل 3 : 247 .