في ظل أصول الاسلام — الجزء ١، الصفحة ١٤٨

بعبودية النبي والأئمة والصالحين وأنهم لا يملكون شيئا من شؤون تدبير الإنسان في

حياته ومصيره ، وأنهم لا يستقلون بشئ ، بأنهم مشركون ، يعبدون غير الله في

توسلاتهم ونذورهم ، وحلفهم ، وتقبيلهم لأضرحة الأنبياء والأئمة . . . و . . . و . . .

لمجرد مشابهة أعمالهم لأعمال المشركين ، مع اختلاف جوهر عمل المشركين

عن جوهر عمل المسلمين ، ومع عدم توفر مقوم العبادة في عمل المسلمين ؟ ! !

وهل ترى يصح أن يجري العلماء وراء عقيدة موروثة من ابن تيمية وتلميذ

منهجه محمد بن عبد الوهاب وهما لا يعدوان عن كونهما بشرين يخطئان

ويصيبان كسائر البشر ؟ !

أفلا يقتضي هذا أن يعيد العلماء النظر في ما قالاه وتركاه من أفكار ، مما خرقا به

إجماع الأمة وسيرة السلف ونهج العقلاء ، بل وخالفا فيه الكتاب والسنة ؟ !

هذا مع أن الذكر الحكيم قد وضع ميزانا واضحا لتمييز الشرك عن غير الشرك ،

والمشرك عن غير المشرك ، فقال تعالى : * ( إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله

يستكبرون * ويقولون أئنا لتاركوا آلهتنا لشاعر مجنون ) * ( 1 ) .

وقال : * ( وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر

الذين من دونه إذا هم يستبشرون ) * ( 2 ) .

وقال : * ( ذلكم بأنه إذا دعي الله وحده كفرتم وإن يشرك به تؤمنوا

( 1 ) الصافات 35 - 36 . ( 2 ) الزمر : 45 .