في ظل أصول الاسلام — الجزء ١، الصفحة ١٣٨

4 - إن طلب الشفاعة من الأنبياء والنبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم ليس

شركا لأنه إما أن يكون مأذونا في الشفاعة فيشفع وإما أن لا يكون كذلك فيكون

التوسل لغوا .

إن طلب الشفاعة من النبي الأكرم ليس إلا طلب الدعاء ولا أظن أن يعد أحد طلب

الدعاء شركا سواء كان المدعو حيا أو ميتا .

وهذا هو أمير المؤمنين يطلب الشفاعة من النبي الأكرم عندما فرغ من تغسيله ،

وقال : " بأبي أنت وأمي طبت حيا وميتا . . . أذكرنا عند ربك " ( 1 ) .

وهذا أبو بكر لما توفي رسول الله كشف عن وجهه وقبله وقال : " بأبي أنت وأمي

طبت حيا وميتا أذكرنا عند ربك " ( 2 ) .

وهذا هو عمر بن عبد العزيز يطلب الشفاعة من أحد ذراري رسول الله صلى

الله عليه وآله وسلم :

دخل عبد الله بن حسن على عمر بن عبد العزيز وهو حديث السن وله وفرة

فرفع مجلسه وأقبل عليه وقضى حوائجه ، ثم أخذ عكنة من عكنه فغمزها حتى

أوجعه ، وقال له : أذكرها عندك للشفاعة فلما خرج لامه أهله وقالوا : فعلت هذا

بغلام حديث السن !

فقال : إن الثقة حدثني حتى كأني أسمعه من في رسول الله صلى الله عليه وآله

وسلم قال : " إنما فاطمة بضعة مني يسرني ما يسرها " وأنا أعلم أن فاطمة لو

كانت حية

( 1 ) نهج البلاغة ، الخطبة : 230 . ( 2 ) كشف الارتياب : 65 .