رحلة ابن بطوطة ( تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار ) — الجزء ١، الصفحة ٥٦٦

ذكر توجهنا إلى الغزو وفتح سندابور

ويضعونه في حفر هنالك فيذهب لحمه ويبقى عظمه أبيض ويسمون المائة منه سياه ( 1 )

ويسمون السبعمائة منه الفال " بالفاء " ويسمون الثني عشر ألفاً منه الكتي ( 2 )

ويسمون المائة ألف منه بستو ( 3 )

ويباع بها بقيمة أربعة بساتي بدينار من الذهب وربما رخص حتى يباع عشر بساتي منه بدينار . ويبيعونه من أهل بنجالة بالأرز وهو أيضاً صرف أهل بلاد بنجالة . ويبيعونه من أهل اليمن فيجعلونه عوض الرمل في مراكبهم . وهذا الودع أيضاً هو صرف السودان في بلادهم رأيته يباع بمالي وجوجو بحساب ألف وخمسين للدينار الذهبي .

ذكر نسائها

ونساؤها لا يغطين رؤوسهن ولا سلطانتهم تغطي رأسها . ويمشطن شعورهن ويجمعنها إلى جهة واحدة . ولا يلبسن أكثرهن إلا فوطة واحدة تسترها من السرة إلى أسفل وسائر أجسادهن مكشوفة . وكذلك يمشين في الأسواق وغيرها . ولقد جهدت لما وليت القضاء بها أن أقطع تلك العادة وآمرهن باللباس فلم أستطع ذلك . فكنت لا تدخل إلي منهن امرأة في خصومة إلا مسترة الجسد وما عدا ذلك لم تكن عليه قدرة . ولباس بعضهن قمص زائدة على الفوطة وقمصهن قصار الأكمام عراضها . وكان لي جوارٍ كسوتهن لباس أهل دهلي يغطين رؤوسهن فعابهن ذلك أكثر ما زانهن إذ لم يتعودنه . وحليهن الأساور وتجعل المرأة منها جملة في ذراعيها بحيث تملأ ما بين الكوع والمرفق وهي من الفضة . ولا تحمل أساور الذهب إلا نساء السلطان وأقاربه . ولهن الخلاخيل ويسمونها البايل وقلائد ذهب يجعلنها على صدورهن ويسمونها البسدرد .

( 1 ) بسين مهمل وياء آخر الحروف

( 2 ) بضم الكاف وتشديد التاء المعلوة

( 3 ) بضم الباء الموحدة والتاء المعلوة وبينهما سين مهمل