إكليل المنهج في تحقيق المطلب — الصفحة ٥٨٠

باب العين

[ باب الصاد ]

[ 299 ] صالح بن كيسان : من أهل المدينة ، كان مؤدّباً لعمر بن عبد العزيز ، له السيرة الحسنة .

[ 300 ] صدقة بن خالد الدمشقي : شامي .

[ 301 ] صفوان بن سُلَيم : من أهل المدينة ، يروي عن عطاء بن يسار ونافع .

باب الضاد

[ 302 ] الضحّاك بن عثمان : مدني ، يروي عن نافع .

[ 303 ] الضحّاك بن مَخْلَد : بصري ، شيخ أحمد بن حنبل ، له الفضائل الكثيرة ، وهو جدّ أبي بكر بن

عاصم قاضي أصبهان .

باب الطاء

[ 304 ] طَلْق بن معاوية النَخَعي : كوفي كبير .

باب العين

[ 305 ] عبد الله بن طاوس بن كَيْسان : من أهل اليمن ، كان من خيار عباد الله فضلاً ونسكاً وديناً ،

يروي عن أبيه .

[ 306 ] عبد الله بن عَوْن بن أرْطَبان : من أهل البصرة ، وكان من سادات أهل زمانه عبادة وفضلاً

ونسكاً وصلابةً وورعاً في السنّة وغلظة على أهل البدع .

[ 307 ] عبد الله بن شُبْرُمَة : من أهل الكوفة .

[ 308 ] عبد الله بن المبارك : من أهل مرو ، مات بهيت - مدينة على الفرات - وقبره بها ، كان فيه خصال

مجتمعة لم تجتمع في أحد من أهل العلم في زمانه ، كان فقيهاً عالماً ورعاً حافظاً ، يعرف السنن ، رحّالاً

في جميع العلم ، شجاعاً يبارز الأبطال ، أديباً يقول الشعر ، سخيّاً بما يملك . وسئل عن ابن المبارك مسألة

وإلى جنبه أبو إسحاق الفزاري ، فأشار ابن المالك إلى السائل وهو خراساني أن سل أبا إسحاق ، فسأله

وأجابه ، ثمّ قال الخراساني لابن المبارك بالفارسية : توجي قوهي ؟ فقال ابن المبارك : ما بمجلس

مهتران سخن نكوهيم ، وقال ابن المبارك : من طاب أصله حسن محضره . قال ابن المبارك : دخل سفيان

الثوري الحمّام ، فدخل عليه غلام صبيح ، فقال : أخرجوه فإنّي أرى مع كلّ امرأة شيطاناً ومع كلّ غلام