إكليل المنهج في تحقيق المطلب — الصفحة ٥٤٤

باب الزاي

باب الراء

باب الزاي

" ما اسمك " ؟ قال : عبد العُزّى ، قال : " بل أنت عبد الله ذو البجادين " . قيل : لمّا أسلم نزع منه عمّه كلّ ما

كان له وعليه وأعطته أُمّه بجاداً من شعر ، فشقّه باثنين فاتّزر بأحدهما وارتدى بالآخر ، ثمّ دخل على

النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) فقال : " أنت عبد الله ذو البجادين " . مات في غزوة تبوك ونزل النبي ( صلى الله عليه وآله ) في قبره ، ودفنه بيده ( 1 ) .

باب الراء

[ 39 ] ربيعة بن كعب الأسلمي : قال : قال لي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " هل لك حاجة " ؟ قلت : يا رسول الله

موافقتك في الجنّة ، قال : " فأعنّي على نفسك بكثرة السجود " ( 2 ) .

باب الزاي

[ 40 ] الزُبَيْر بن العَوّام : هو الزبير بن العوّام بن خويلد بن أسد بن عبد العزّى بن قصيّ بن

كلاب ، يلتقي مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في قصيّ بن كلاب ، أُمّه صفيّة بنت عبد المطّلب عمّة النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، قتله

ابن جُرْمُوز يوم الجمل .

[ 41 ] زيد بن حارثة : قال ابن إسحاق : بعث رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بعثاً إلى الشام ، وأمّر عليهم زيد بن

حارثة ( 3 ) .

[ 42 ] زيد بن ثابت : كان يكتب الوحي لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) . قال زيد بن ثابت : أرسل إليّ أبو بكر

مقتل أهل اليمامة فإذا عمر عنده ، قال أبو بكر : إنّك رجل شابّ عاقل لا نتّهمك وقد كنت تكتب الوحي

لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فتتبّع القرآن فاجمعه . قال زيد : فوالله لو كلّفوني نقل جبل من الجبال ما كان أثقل عليّ

ممّا أمروني به من جمع القرآن ، قلت : كيف تفعلون شيئاً لم يفعله رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ؟ قال : هو والله خير ،

فلم يزل أبو بكر يراجعني حتّى شرح الله صدري للذي شرح صدر أبي بكر وعمر ، فتتبّعت القرآن أجمعه

من العُسُب واللخاف وصدور الرجال ( 4 ) . قال الشيخ : العسب جمع العسيب وهو جريد النخل ، واللخاف

الحجارة الرقاق .

أقول : وفيه دلالة على أنّ القرآن لم يكن مجتمعاً في حياة النبي ( صلى الله عليه وآله ) . قيل : مات سنة خمس وخمسين .

1 . أُسد الغابة ، ج 3 ، ص 122 و 123 ؛ الإصابة ، ج 4 ، ص 139 ؛ سبل الهدى والرشاد ، ج 5 ، ص 459 . 2 . صحيح مسلم ، ج 2 ، ص 52 ؛ سنن النسائي ، ج 2 ، ص 227 و 228 ؛ السنن الكبرى ، ج 2 ، ص 486 ؛ المعجم الكبير ، ج 5 ، ص 56 . 3 . تاريخ مدينة دمشق ، ج 2 ، ص 8 . 4 . بحار الأنوار ، ج 89 ، ص 75 ؛ مسند أحمد ، ج 1 ، ص 13 ؛ صحيح البخاري ، ج 5 ، ص 210 ؛ سنن الترمذي ، ج 4 ، ص 346 .