إكليل المنهج في تحقيق المطلب — الصفحة ٤٩٨

باب النون

[ 998 ] ملحق : نصر بن صاعد

مولى أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، عن أبيه قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ( 1 ) " جع " .

[ 999 ] النَّضْر بن الوراس [ الخُزاعي ]

قوله : ( وربّما احتمل [ أن يكون هو ما تقدّم ] ) .

في نقد الرجال : وقد احتمل تصحيف قرواش ( 2 ) " جع " .

[ 1000 ] نَضْلَة بن عبد الله ( 3 )

في نقد الرجال : ونقل العلاّمة في آخر الباب الأوّل من " صه " : أنّه من الأوصياء ( 4 ) " جع " .

[ 1001 ] النُعْمَان بن صُهْبان

وفي " د " ابن صبهان ( 5 ) ، الذي وجدناه في النسخ المصحّحة عن ابن داود : نعمان بن صهبان بتقديم

الهاء على الباء ، فكأنّ الغلط قد وقع في نسخة المصنّف " كذا أُفيد " .

ونقد الرجال كالمصنّف ( 6 ) ، ولعلّ في النسخة المصحّحة إصلاحاً من الناظرين " جع " .

[ 1002 ] ملحق : النُعْمَان بن محمّد

ليس بإمامي ، كتبه حسان " ب " ( 7 ) ، قاله في نقد الرجال ( 8 ) " جع " .

[ 1003 ] نُعَيْم بن دجاجة الأسَدي

في الكافي في آخر كتاب الحدود :

عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " بعث أمير المؤمنين ( عليه السلام ) إلى بشر بن عطارد التميمي في كلام بلغه ، فمرّ به

رسول أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في بني أسد وأخذه ، فقام إليه نعيم بن دجاجة الأسدي فأفلته ، فبعث إليه

أمير المؤمنين ( عليه السلام ) فأتوه به وأمر به أن يضرب ، فقال له نعيم : أما والله إنّ المقام معك لذلّ وإنّ فراقك

1 . الكافي ، ج 2 ، ص 371 ، ح 10 . 2 . نقد الرجال ، ج 5 ، ص 14 ، الرقم 8 . 3 . كذا في الأصل وفي بعض النسخ ، وفي منهج المقال ونقد الرجال : عبيد الله . 4 . خلاصة الأقوال ، ص 192 ، نقد الرجال ، ج 5 ، ص 15 ، الرقم 1 . 5 . الرجال لابن داود ، ص 196 ، الرقم 1639 . 6 . نقد الرجال ، ج 5 ، ص 16 ، الرقم 3 . 7 . معالم العلماء ، ص 126 ، الرقم 853 . 8 . نقد الرجال ، ج 5 ، ص 17 ، الرقم 8 .