إكليل المنهج في تحقيق المطلب — الصفحة ٤٢٢

باب الميم

[ 814 ] محمّد بن أبي حمزة التَيْمُلي

في نقد الرجال :

ونقله " د " من رجال الشيخ وقال : ثقة فاضل ( 1 ) ، ولم أجد توثيقه في الرجال أصلاً ، ولعلّ محمّد بن

أبي حمزة التيملي والذي سيجيء بعيد [ هذا ] بعنوان محمّد بن أبي حمزة الثمالي واحد ، ولعلّ منشأ

الاثنينية تصحيف الثمالي بالتيملي ( 2 ) ، انتهى " جع " .

[ 815 ] محمّد بن أبي عبد الله

قوله : ( والظاهر أنّ محمّد بن أبي عبد الله . . . ) .

عندي من المنهج نسختين : إحداهما هكذا : لكن روايته عنه خصوصاً بتوسّط حميد بعيدة جدّاً ،

وفي الأُخرى : ويظهر أنّه كان في الأصل مثله بعد الإصلاح والإلحاق هكذا ، لكن رواية حميد بتوسّط

إبراهيم عنه بعيدة جدّاً .

وكتب عليه " م د " : حيث إنّ الكليني يروي عنه بلا واسطة ، انتهى .

قوله : " روايته عنه " أي : عن محمّد بن جعفر هذا ، " خصوصاً " يعني : على الخصوص من غير

المذكورين معه في هذه الترجمة بتوسّط حميد بعيد جدّاً ، والإسناد : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد

كما يظهر من ترجمة محمّد بن إسحاق بن عمّار ومحمّد بن عبد الله المسلي ، وهو الطريق في غير

محمّد بن أبي عبد الله الذي هو محمّد جعفر لا بأس به .

وقال في ترجمة محمّد بن علي الصيرفي بعد قوله " ست " : ثمّ فيه أيضاً ما تقدّم في محمّد بن

أبي عبد الله من غير إنكار ، فتأمّل " جع " .

[ 816 ] محمّد بن أبي عُمَير

قوله : ( فقال : يا أبا أحمد ) .

وقد يكنّى عنه في إسناد الرواية كما يظهر من ترجمة مفضّل بن قيس ( 3 ) " جع " .

قوله : ( ولم يذكر الإمام الثالث ) .

حيث ذكر أوّلاً أبا إبراهيم ولم يرو عنه علم أنّه لم يدرك إماماً قبله ، فبقي أن يكون الثالث الجواد ( عليه السلام )

1 . الرجال لابن داود ، ص 158 ، الرقم 1267 . 2 . نقد الرجال ، ج 4 ، ص 100 و 101 ، الرقم 27 . 3 . اختيار معرفة الرجال ، ص 184 ، الرقم 323 .