إكليل المنهج في تحقيق المطلب — الصفحة ٣٤١

باب العين

مضى مسائل الديات لعبد الله بن سعيد أبو شبل " جع " .

[ 599 ] عبد الله بن سِنان

قد يروي عن أبيه كما تقدّم في سنان ، وفي الكافي : محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسن قال :

وجدت في نوادر محمّد بن سنان ، عن عبد الله [ بن ] سنان قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) . . . ( 1 ) " جع " .

[ 600 ] عبد الله بن شُبْرُمة

ذكره ابن داود في قسم الممدوحين من كتابه وقال : كان قاضياً للمنصور على سواد الكوفة وكان

فقيهاً شاعراً ( 2 ) ، وأورده العلاّمة في قسم المجروحين وقال : كان قاضياً لأبي جعفر [ المنصور ] على سواد

الكوفة ، مات سنة أربع وأربعين ومائة ( 3 ) ، وقال بعض العلماء : إنّه مستقيم مشكور ، فطريق الحديث من

جهته ليس إلاّ حسناً ممدوحاً ، ولست أرى لذكر العلاّمة له في قسم المجروحين وجهاً ، إلاّ أنّه قد تقلّد

القضاء من قبل الدوانيقي ، وهو شيء لا يصلح للجرح كما لا يخفى ( 4 ) " كذا أُفيد " .

في الكافي :

عن أبان ، عن أبي شيبة قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : ضلّ علم ابن شبرمة عند الجامعة

إملاء رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وخطّ علي ( عليه السلام ) بيده أنّ الجامعة لم تدع لأحد كلاماً فيها علم الحلال والحرام

إنّ أصحاب القياس طلبوا العلم بالقياس ، فلم يزدادوا من الحقّ إلاّ بعداً إنّ دين الله لا يصاب

بالقياس ( 5 ) " جع " .

[ 601 ] عبد الله بن شَريك [ العامري ]

المدح المذكور يأتي عن " جش " في عبيد بن كثير ( 6 ) ، ومنه أخذ وأتعجّب من عدم تعرّض المصنّف

لذلك " م د ح " .

تعرّض في نقد الرجال لذلك وقال : وكذا يظهر مدحه في كلام النجاشي عند ترجمة عبيد بن كثير كما

سننقل عنه ( 7 ) " جع " .

1 . الكافي ، ج 1 ، ص 267 و 268 ، ح 8 . 2 . الرجال لابن داود ، ص 120 ، الرقم 873 . 3 . خلاصة الأقوال ، ص 236 ، الرقم 5 . 4 . شرح أُصول الكافي ، للمولى محمّد صالح المازندراني ، ج 2 ، ص 131 . 5 . الكافي ، ج 1 ، ص 57 ، ح 14 . 6 . رجال النجاشي ، ص 234 ، الرقم 620 . 7 . نقد الرجال ، ج 3 ، ص 114 ، الرقم 148 .