إكليل المنهج في تحقيق المطلب — الصفحة ٣٣٢

باب العين

[ 572 ] عبد العزيز بن عبد الله بن يونس [ الموصلي ]

قوله : ( وعليها بخطّ الشهيد الثاني ) .

ليس في هذا التحقيق كثير فائدة ، نعم يناسب المقام تحقيق الموصوف بالأكبر هل هو ابن عبد الله أو

أحد آبائه " جع " .

[ 573 ] عبد العزيز [ بن ] المهتدي [ بن محمّد . . . الأشعري القمّي ]

قوله : ( بخطّ الشهيد الثاني ) .

التحقيق بهذا الوجه لا يليق فيما يتعلق بتحقيق حال الرجال ، وقد تقدّم في الإكليل في عنوان آدم

أبو الحسين وجهه " جع " .

[ 574 ] عبد العظيم بن عبد الله [ بن علي بن الحسن . . . ]

في العيون : عن سهل بن زياد الآدمي ، عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني ، عن محمّد بن علي الرضا ،

عن أبيه الرضا ( 1 ) ، وفي رواية أُخرى : عن سهل بن زياد الآدمي ، عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني ، عن

الإمام علي بن محمّد ، عن أبيه محمّد بن علي ( 2 ) ، وفي رواية أُخرى : حدّثنا عبيد الله بن موسى الروياني

أبو تراب ، عن عبد العظيم ( 3 ) " جع " .

قوله : ( [ قال محمّد بن بابويه : ] إنّه كان مرضيّاً [ صه ] ) .

لعلّه أنّه كان في لسان الأئمة مرضيّاً كما في عبد العزيز المهتدي ، أو يقال لمن كان حاله من المرتبة

بحسب ما يستفاد من رواية ثواب الأعمال يقال له المرضي ، في الكافي في رواية عبد الرحمن بن

الحجّاج : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) فقال : - يعني سفيان - إنّما هذا شيء أخذته من عبد الله بن عمر كان إذا رأى

الهلال صاح بالحجّ فقلت : أليس [ قد ] كان مرضيّاً عندكم ؟ قال : بلى ( 4 ) .

ولكن الحديث فمعناه أنّه رجل حسن الحال مقبول القول " جع " .

[ 575 ] عبد الغفّار الجاري

في " يب " : عن النضر بن سويد ، عن عبد الغفّار الجازي قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ( 5 ) ، وهذا الحديث

1 . عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ، ج 1 ، ص 13 ، ح 24 . 2 . عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ، ج 2 ، ص 126 ، ح 37 . 3 . عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ، ج 1 ، ص 58 ، ح 204 . 4 . الكافي ، ج 4 ، ص 301 ، ح 5 . 5 . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 128 ، ح 40 ، وفيه : النضر بن سويد ، عن شعيب ، عن عبد الغفار الجازي . . .