إكليل المنهج في تحقيق المطلب — الصفحة ٢١٤

باب الحاء

أحمد بن صبيح ، عن الحسين بن علوان ، عن عبد الله بن الحسن ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ( 1 ) ، وقد يروي

عن علي بن الحزور الغنوي ، عن أصبغ بن نباتة ( 2 ) " جع " .

[ 319 ] الحسين بن علي أبو عبد الله [ المصري ]

قوله : ( فقيه متكلّم ) .

قال في نقد الرجال : وفي " صه " في موضع : ثقة فقيه ، ولعلّه اشتباه ( 3 ) " جع " .

[ 320 ] الحسين بن علي بن الحسن [ . . بن الحسن ]

قوله : ( صاحب فخّ ) .

الفخّ اسم موضع بمكّة ، وفي الكافي :

لمّا خرج الحسين بن علي المقتول بفخّ واحتوى على المدينة دعا موسى بن جعفر إلى البيعة فأتاه فقال

له : يا بن عمّ ما يكلّفني ( 4 ) ما كلّف ابن عمّك أبا عبد الله فيخرج منّي ما لا أريد كما خرج من أبي عبد الله ما

لم يكن يريد ، فقال له الحسين : إنّما عرضت عليك أمراً فإن أردته دخلت فيه وإن كرهته لم أحملك

عليه ، ( 5 ) انتهى .

قبل حديث آخر باب ما يفصل به بين دعوى المحق والمبطل من الكافي ، ويطلب من هذا الباب

أحوال كثير من المدنيين ممّا يذكر في كتب الرجال " جع " .

[ 321 ] الحسين بن عمرو بن سلمان ( 6 )

في الكافي : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن ابن فضّال ، عن حسين بن عمرو بن

سليمان ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( 7 ) .

في الكتاب سلمان ، وفي الرواية سليمان ، ولمّا كان " صه " موضوعاً لذكر الممدوحين والمذمومين

لم يذكره العلاّمة فيه ، وذكره " جش " ( 8 ) لأنّه صاحب كتاب " جع " .

1 . تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 154 ، ح 8 . 2 . الكافي ، ج 1 ، ص 450 ، ح 34 . 3 . نقد الرجال ، ج 2 ، ص 105 ، الرقم 87 ؛ خلاصة الأقوال ، ص 52 ، الرقم 23 . 4 . كذا في الأصل وفي المصدر : لا تكلّفني . 5 . الكافي ، ج 1 ، ص 366 ، ح 18 . 6 . كذا في الأصل ، وفي منهج المقال : الحسين بن عمرو بن سليمان ، وفي نقد الرجال : الحسين بن عمر بن سليمان . 7 . الكافي ، ج 2 ، ص 356 ، ح 4 ، وفيه : حسين بن عمر بن سليمان . 8 . رجال النجاشي ، ص 56 ، الرقم 128 .