الأزمنة والأمكنة — الصفحة ٥٣٧

الباب السّتّون في ذكر الأوقات المحمودة للنّوء والمطر وسائر الأفعال ، وذكر ما يتطيّر منه أو يستدفع الشّر به

جازر ، فيستدل بقلَّة الذّبح والنّيران على قلَّة العدد وضعف العدد ، وهذا من مكائدهم .

ومن أحسن ما قيل في نار الضّيافة قول الأعشى :

لعمري لقد لاحت عيون كثيرة * إلى ضوء نار في بقاع يحرق

تشبّ لمقرورين يصطليانها * وبات على النّار النّدى والمحلَّق

رضيعي لبان ثدي أمّ تقاسما * بأسحم داج عوض لا نفرق

وقول الحطيئة أحسن منه وهو :

متى تأته تعشو إلى ضوء ناره * تجد خير نار عندها خير موقد

ونار أخرى وهي نار الميسم : ويقال : ما نارك ؟ فيقول : علاطة أو خباطة ، أو كذا لذلك قال بعض الحزاب :

تساكني الباعة أين دارها * إذ زعزعوها فسمت أبصارها

فكلّ دار لأناس دارها * وكلّ نار المسلمين نارها

قد وفرّنا قسط هذا الباب لفوائده ، وقد أتى الجاحظ على ذكر نيران العرب والعجم ونيران الدّيانات ، فبلغ الغاية ، ولم يترك لمتتبّع مقالة ، وإن كان أخلّ بذكر نارين ، إحداهما :

نار الغدر ، وهي التي أرادها زبير في قوله شعرا :

وتوقد ناركم شررا ويرفع * لكم في كلّ مجمعة أواء

والثانية : نار الوشاة : وهي التي أرادها أبو ذؤيب في قوله :

أبى القلب إلا أمّ عمرو فأصبحت * تحرّق ناري بالشّكاة ونارها