الأزمنة والأمكنة — الصفحة ٥٣٠

الباب السّتّون في ذكر الأوقات المحمودة للنّوء والمطر وسائر الأفعال ، وذكر ما يتطيّر منه أو يستدفع الشّر به

وقد توافقوا كلَّهم على هذا إلا أبا وجزة ، فإنّه ذكر نصف الشّهر فقال :

في ليلة لتمام النّصف من رجب * خوارة المزن في أقتارها طول

وليس يحمدون المحاق إلَّا في المطر وحده ، وقال جران العود ، وذكر امرأة تزوّجها فلم يستوفقها : قال شعرا :

أتوني بها قبل المحاق بليلة * وكان محاقا كلَّه ذلك الشّهر

وحكى المفضّل أنّ زبّان بن سيار خرج غازيا ومعه النّابغة فرأى جرادا ، فقال النّابغة :

جرادة تجرد ذات ألوان . فانصرف متطيّرا ، ومضى زبّان فغنم وسلم فلما قفل قال شعرا يخاطب به النّابغة من ذلك قوله شعرا :

شعر :

تعلَّم أنّه لا طير إلَّا * على متطيّر وهو الثّبور

بلى شيء يوافق بعض شيء * يفاجئنا وباطله كثير

ومن يبرح به لا بدّ يوما * يجيئ به نعيّ أو بشير

وقال الكميت :

اللَّورق الهواتف أم لباك * عمّ عمّا يزنّ به غفول

الباكي : الغراب يقول : يزن بأنه ينعب بالفراق وهو غافل عن ذلك . وقال الكميت لجذام في انتقالهم إلى اليمن شعرا :

وكان اسمكم لو يزجر الطير عائف * لبينكم طيرا منبئة الفأل

أي اسمكم جذام ، والزّجر فيه الانجذام ، وهو الانقطاع . وقال أيضا يمدح زيادا :

واسم امرئ طيره لا الظبي معترضا * ولا النّعيق من الشّحاجة النعب

فقال اسمه زياد ، فالزّجر فيه الزّيادة والشّحاجة الغربان .

وقال آخر :

دعا صرد يوما على ظهر شوحط * وصاح بذات البين منها غرابها

فقلت : أتصريد وشحط وغربة * فهذا لعمري نأيها واغترابها

وقال في مخالفته آخر :

وقالوا : قاب قلت : عقبى من النّوى * دنت بعد هجر منهم ونزوح