الأزمنة والأمكنة — الصفحة ٤٦٣

الباب الخمسون في ذكر أنواع الظَّل وأسمائه ونعوته

ويقال : تغفق بظلّ الشجرة . قال :

تغفّق بالأرطي لها وأرادها * رجال فبذّت نبلهم وكليب

وانسرب : دخل في السّرب وانزرب دخل في الزرب وكنس وجنس وظل لقا وظلال القاء وملخ الظَّل أسرع ملخا . قال : تمير في الباطل مرا مالخا . وداغش لاوذ وقد داغش الورد . قال عطشان داغش ثم عاد يلوب .

وقال : ( أما تراهنّ يداغشن السّرى ) : ويروى يواغشن وعقل الظلّ .

قال شعبة السّاق إذا الظَّل عقل ، والظل بالغداة محول وبالعشيّ محول . قال شعرا :

إذا حوّل الظَّل العشي رأيته * حنيفا وفي قرن الضّحى يتنصّر

ويقال : جلس في نسيغ الظَّل ورسيغه . قال : وفي نسيغ الظَّل أو رسيغه . وظلّ رقق ورقيق ونفق سريع الزّوال واز قصير وغاز وقد غزا وطنه فقصر .

ويقال : غزا الماء أوطانه : إذا لحق بقرارة من الأرض وحسر عنه المدد .

ويقال : ساه راه وظلال أرهاء . قال شعرا :

واستكن العصفور كرها مع الضّب * وأوفى في عوده الحرباء

فنفى الجندب الحصا بذرا * عيه وأودت بأهلها الإرهاء

والمعافر لم يفسر ، وقالت امرأة لابنتها : لا تأتيني إلَّا معافرة أو منافرة .

ويقال : شجر المي الظَّل قال :

إلى شجر المي الظَّلال كأنّه * رواهب أحلى من الشّراب عذوب

يقال : أخذ الظَّل يموت وقد مات وماتت الرّيح ، قال : إني لأرجو أن تموت الرّيح ، وأقعد اليوم وتستريح . وقوله مشتفة من قولهم : اشتف الشّراب : إذا أخذ يتجرعه وأشنف جوز الفرس الحزام إذا استوفاه ، قال : ودفان يشتفان كل ظفان بمنزلة الحرام .