الأزمنة والأمكنة — الصفحة ٢٧٩

الباب الرّابع والعشرون في شدّة الأيّام ورخائها وخصبها وجدبها وما يتّصل بها

قوم إذا دمس الظَّلام عليهم * جدحوا قنافذ بالنّميمة تمرع

ويقال : زمان غزير ، وعيش غزير أي لا يفزع أهله .

ويقال : عيش رغد مغد . ويقال : عام غيداق ، أي كثير الخير ، وسيل غيداق وماء غدق .

الفرّاء : عام أزب : أي مخصب . أبو عبيدة : عيش خرم : أي ناعم وهي عربية ومعيشية رفلة .

ويقال : أنت في عام رخي اللَّبن ، عريض البطان ، أي واسع الخصب وهذا كما يقال :

أصاب فلان قرن الكلأ ، أي أنفه الذي لم يؤكل منه شيء ، ووقع في الأهيفين أي الطَّعام والشّراب ، وزمانه زمان الأهيفين .

والمعصب الذي عصبت السّنون ماله .

ويقال : في عيشة شظف : أي يبس وشدة ، وقد شظفت يده إذا خشنت .

الأصمعيّ يقال : موت لا يجر إلى عار خير من عيش في رماق ، أي قدر ما يمسك الرّمق .

ويقال : أصابتهم من العيش والزّمان ضعف - وحفف - وقشف - وويد - كلّ هذا من شدّة العيش .

وقال يعقوب : بنو فلان في ويد أي في ضيق ، وكثرة عيال ، وقلَّة مال ، وهو في رتب من العيش : أي غلظ .

الأصمعي : عيش مزلج أي مدنق .

ويقال : أصابتهم الضّبع أي السّنة ، وقد كحلتهم السّنون : أي اشتدّت عليهم وأنشد :

لسنا كأقوام إذا كحلت * إحدى السّنين فجارهم تمر

أي يأكلون جارهم . وقال سلامة بن جندل :

قوم إذا صرحت كحل بيوتهم * عزّ الذّليل ومأوى كلّ قرضوب

وأصابتهم أزمة وأزبة ولزمة . وحكى الأصمعي : أزمت أزام وأنشد :

أهان لها الطَّعام فلم تصفه * غداة الرّوع إذا زمت أزام