الأزمنة والأمكنة — الصفحة ١٣٩

فصل في ذكر أسماء المنازل وصفاتها

( 2 ) وأمّا البطين فتلقبه كواكب خفيّة كأنها نقط الشاء ، وهو على أثر الشّرطين بين يدي الثّريا ، وقد يتكلمون به مكبرا ، فيقولون : البطن ، ويزعمون أنّه بطن الحمل .

( 3 ) وأمّا الثريا فهي النّجم لا يتكلمون بها مكبرة ، وهي تصغير ثروي ، مشتقّا من الثّروة ، وكأنه تأنيث ثروان ، والنّجم كالعلم له يقال له : طلع النّجم ، وغاب النّجم وأنشد للمرار شعرا :

ويوم من النّجم مستوقد * يسوق إلى الموت نور الظَّبا

وقال شعرا :

إن النّجم أمسى مغرب الشّمس طالعا * ولم يك في الآفاق برق ينيرها

قال الشيخ : هذا كما اشتهر عبد اللَّه بابن عباس وصار كالعلم له ، وكان له إخوة ، قثم وغيره ، فلم يشتهروا به ، ويقولون : الثريا إليه الحمل .

( 4 ) وأما الدّبران فالكوكب الأحمر الذي على أثر الثّريا بين يديه كواكب كثيرة مجتمعة من أدناها إليه كوكبان صغيران يكادان يلتصقان ، يقول الأعراب : هما كلباه ، والبواقي غنمه ، ويقولون : قلاصه ، قال ذو الرمة شعرا :

وردت اغتشافا والثّريا كأنّها * على قمّة الرّأس ابن ماء محملق

يدفّ على آثارها دبرانها * فلا هو مسبوق ولا هو يلحق

لعشرين من صغرى النّجوم كأنّها * وإيّاه في الخضراء لو كان ينطق

قلاص ( 1 )

حداها راكب متعمّم

إلى الماء من قرن التّنوفة مطلق

قرن التنوفة أعلاها - والمطلق الذي يطلب ليلة الماء وبعده القرب للورد ، ويسمّى دبرانا لدبوره الثّريّا ، كما قيل : إيبان وصميان ، وسمّى تالي النجم ، وتابع النّجم . وقد يطلق فيقال : التابع ، ويقال أيضا حادي النّجم ، ومن أسمائه المجدح بالضمّ والكسر فالضمّ حكاه الشيباني ، والكسر حكاه الأموي ، والمنجّمون يسمّونه قلب الثّور وقولهم : الدّبران مما اختصّ وجرى مجرى العلم .

( 5 ) وأمّا الهقعة فهي رأس الجوزاء ثلاثة كواكب صغار مثفاة ، وتسمّى الأثافي تشبّها بها .

حكي عن ابن عباس أنّه قال لرجل : طلَّق عدد نجوم السّماء يجزئك منها هقعة

( 1 ) القلوص : الناقة الشّابة القويّة .