بصائر الدرجات — الصفحة ٦

مقدمة المصحح ( سرد المقال في تنقيح حال الصفار )

ولقد صرح بكون ما بأيدينا من النسخة هي بصائر الدرجات الكبرى زيادة على

ما صرح به في أول المطبوع منه بما هذا عبارته ( هو النسخة الكبرى من كتاب

بصائر الدرجات ) شيخي وأستاذي في الإجازة آية الله العلامة الشيخ الآغا بزرك الطهراني

في كتاب الذريعة جلد 3 ص 140 طبع النجف : بعد ذكره كلام النجاشي والشيخ في

حق المؤلف : رأيت منه ( بصائر الدرجات ) نسخا عديدة مطابقة مع ما قد طبع بإيران

مع نفس الرحمن سنة 1285 وهو أربعة اجزاء أوله ( باب في العلم وان طلبه فريضة

على الناس ) وهذا المطبوع هو البصائر الكبير الكامل ورأيت منه نسخا أخرى مخالفة

مع المطبوع في الاجزاء والأبواب والترتيب ولعلها مختصرة منه الخ .

ثم اعلم أن الكتاب مما قد اعتمد عليه فحول الرجال كصاحب الوسائل على ما

سمعت منه والمجلسي قده في بحار الأنوار وقد جعل له علامة " ير " وصرح في الفصل

الأول من مقدمات البحار عن عد مدارك البحار : كتاب بصائر الدرجات للشيخ الثقة

العظيم الشأن محمد بن الحسن الصفار .

وفى الفصل الثاني في بيان الوثوق على الكتب المؤلفة منه البحار : كتاب بصائر

الدرجات من الأصول المعتبرة التي روى عنها الكليني وغيره .

وقال العالم الجليل السيد محمد باقر الجيلاني الأصفهاني الملقب بحجة الاسلام في

رسالته في العدة في شرح كلام الفاضل الأسترآبادي : الصفار الذي هو من أعاظم المحدثين

والعلماء وكتبه معروفة مثل بصائر الدرجات ونحوه .

قال النجاشي أخبرنا أبو عبد الله ابن شاذان قال حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى

عن أبيه عنه ( الصفار ) بجميع كتبه وببصائر الدرجات ، قال الشيخ في الفهرست أخبرنا الحسين

بن عبيد الله عن أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه عنه .

فقد تحصل من ذلك كله ان الكتاب من الأصول المعتبرة والمعتمدة عليه عند

الأصحاب : نعم قد يوهم خلاف ذلك ما نقله الشيخ الأعظم الفقيه المطلق الحاج شيخ عبد الله