بناء المقالة الفاطمية في نقض الرسالة العثمانية — الصفحة ٩٣

شأن نزول آية ( فاما من أعطى واتقى )

شأن نزول آية ( فاما من أعطى واتقى )

ألفا على نوائب الإسلام ) ( 1 ) .

والذي يقال على هذا : إن شانئ أمير المؤمنين عليه السلام شرع في

تنقص أمير المؤمنين ، ثم اتبع ذلك بتنقص الكتاب المجيد نجاة العبيد إذ

الآية : * ( فأما من أعطى واتقى ) * ( 2 ) ، فاسقط من الكتاب المجيد حرفا أما

عمدا أو جهلا . وادعى أن سبب نزول الآية صنع من صنع ، وصدقة ( 3 ) من

تصدق ، وقد قال بعض الشيعة عند ذلك :

روى ( 4 ) أبو إسحاق الثعلبي ( 5 ) - وهو ممن لا يتهم - : أنها نزلت في

أبي الدحداح ، وإن كان قد روى ما ادعى الشانئ روايته وهو مرجوح ، إذ هو

ملتحف بالتهمة ، مشتمل بالشك بخلاف غيره ، إذ المحكي أن أبا بكر

- رضوان الله عليه - كان خياطا ، وقيل معلما ، وهذا حال بعيد عن ضم

الأموال النزرة ، فكيف عن الجمة الدثرة .

[ وسوف يأتي الإيراد التام على ( ما ) ( 6 ) ادعاه من نزول الآية فيمن

ذكر ( 7 ) وأما الصدقة بأربعين ألفا فإن الجارودية تبعد ] ( 8 ) .

فضل شانئ أمير المؤمنين عليه السلام غيره عليه ( بأنه لم يكن للنبي

( 1 ) العثمانية : 35 و 36 . ( 2 ) لا توجد في : ق . ( 3 ) ق : تصدق . ( 4 ) في ن بزيادة : و . ( 5 ) الكشف والبيان : مخطوط . ( 6 ) في : ن . ( 7 ) ن : ذكره . ( 8 ) ما بين المعقوفتين لا يوجد في : ق .