بناء المقالة الفاطمية في نقض الرسالة العثمانية — الصفحة ٧٤

رد المؤلف على الجاحظ

لأمير المؤمنين فتبرهن ما قلته .

قال المشار إليه : ( وإسلام أبي بكر أفضل من إسلام زيد وخباب لأنهما

كانا مغمورين وكان أبو بكر ظاهرا ، معروفا ، فإسلامه أجمل ( 1 ) ، وأنبل ،

والناس إلى قوله أميل ) ( 2 ) .

وادعى : ( أن أبا بكر كان له مال ، وأن عتبة بن ربيعة ( 3 ) كان فقيرا ،

وأنه كان يغشاه ) ( 4 ) ولم يبرهن على شئ من ذلك بنقل من سيرة معروفة ،

وكتاب مشهور ، وقد أظهرنا كذبه في مقدمة ( 5 ) عمر أمير المؤمنين عليه

السلام ، أو بغضته ، ومن كان بهذه الصفة فدعواه ( 6 ) غير متقبلة ، وحكايته

جد مهملة ، وقد أكثر أصحابنا الطعن على دعوى عتبة ، وأنه كان خياطا .

ونقول مع هذا ( 7 ) ما يدري مفارق علي ، بل مفارق رسول الله - صلى

الله عليه وآله - بل مفارق الله ، أن خبابا لو كان بحال أبي بكر ما كان يكون

كحالهما في الإسلام ، إذ البرهان إنما يتقرر حيث يريد الإثبات بهذا .

وأما قوله : ( إن الناس كانوا إلى إسلامه أميل ) فمما يحتاج إلى دليل .

والدليل على صواب ما رميت به صاحب " الرسالة " ما نقلته من كتاب

( 1 ) ن : أكمل . ( 2 ) العثمانية : 24 نقله بالمعنى . ( 3 ) هو عتبة بن ربيعة بن خالد بن معاوية البهراني حليف الأوس وهو من بني بهز من امرئ القيس ، قيل إنه شهد بدرا وذكر بعض أنه شهد اليرموك وكان من الأمراء ، أنظر : الإصابة : 2 / 453 . ( 4 ) العثمانية : 25 و 26 . ( 5 ) ن : مقدار . ( 6 ) ن : فدعاويه . ( 7 ) ن بزيادة : أيضا .