بناء المقالة الفاطمية في نقض الرسالة العثمانية — الصفحة ٤٤٠

الرد على الجاحظ في اسهابه

أقول : إنه ينبغي للعاقل أن يتدبر حال أبي عثمان الجاحظ ليعرف وجوه

وجوب الرد عليه ، ولزوم السعي في الإيراد إليه .

صنف هذا الكتاب ناصرا لفرقة سماها " العثمانية " وهو تدليس وتلبيس ،

إذ ليس حاصل الكتاب متعلقا بالمسمين بهذه القضية .

وصنف كتابا ينصر فيه فرقة سماها " بالعباسية " ولا أعرف فرقة تسمى بهذا

الاسم كما تسمى الفرقة الشافعية ، والحنفية بالحنفية ، أصحاب

مباحث عقلية أو نقلية ، بل ابتدأ تقريرات ومباحثات ينصر من أراده ويحرر

إصداره وإيراده .

وصنف كتابا للفرقة العلوية بناه على قواعدهم المشهورة الجلية ، يضرب

القرابة عند ذلك بالقرابة ، والصحابة بالصحابة ، فأغرى كل فريق بفريقه بما

زبره من ترويفه وتنميقه ، وما خلت مطاوي هذا الكتاب الذي نحن بصدده من

ضرب الأنساب بالأنساب ، والأصحاب بالأصحاب ، شيمة متفرج على أرباب

المذاهب ، غير حان على دين ثابت الأساس . باسق الذوائب ، أكد الفتنة

وولد المحنة ، ومضى هازلا في مقام جاد ( 1 ) ، مازحا في نظام استعداد ،

وخاصة هذا - كتاب العثمانية - فإنه بالغ في تصغيره أمير المؤمنين علي بن أبي

طالب - صلوات الله عليه - قلب الإسلام ويديه ( 2 ) .

ولن يضر علا ( 3 ) الأفلاك عائبه * والنقص إذ ذاك طوق المبغض الشاني

سيان إن جهل المهذار منقبها * أو عاند المجد قصد الخائف ( 4 ) الجاني

مفاخر لأبي السبطين يعرفها * قلب البسيطة جهرا أي عرفان

( 1 ) ق بزيادة : و . ( 2 ) لا توجد في : ن وفيها زيادة : ونشدته . ( 3 ) ق : على . ( 4 ) ن : الخائف .