بناء المقالة الفاطمية في نقض الرسالة العثمانية — الصفحة ٣٩٧

قول عمر : لو كان سالم حيا

قول عمر : لو كان سالم حيا

مباحث سديدة ، إذ قالوا : من سبق كفره ، ظالم لا محالة فيما مضى ، فلا

يكون أهلا للرئاسة فهذه واردة على الجاحظ لا له .

رواه ( 1 ) في شئ من ذلك الرواية من طرق ( 2 ) القوم ، وساق مالا

صيور ( 3 ) له فيما نحن بصدده .

وقال في تضاعيف ذلك : ( ثم الدليل الذين ليس فوقه دليل ، قوله - وعنده

أصحاب الشورى وكبار المهاجرين وجلة الأنصار وعلية العرب ، وهو موف على

قبره ، ينتظر ( 4 ) خروج نفسه - " لو كان سالم حيا لم ( 5 ) يخالجني فيه

شك " ( 6 ) .

وسالم مولى امرأة من الأنصار ، وكان حليفا لأبي حذيفة بن عتبة بمكة

فلذلك كان يقال ، مولى أبي حذيفة ) ( 7 ) .

والذي أقول على هذا : إن الجاحظ أراد أن ينصر ( 8 ) فخذل ، وأن

يعرف فجهل ، بيانه : أن أبا بكر - رضوان الله عليه - دفع الأنصار عن الرتبة

بقوله : " إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : الأئمة من قريش ( 9 ) " ،

( 1 ) ن : وروي . ( 2 ) ن : طريق . ( 3 ) ج : صبور ، والصيور : منتهى الأمر وعاقبته ( المنجد ) . ( 4 ) ق : منتظر . ( 5 ) ق ون : ما . ( 5 ) ق ون : ما . ( 6 ) في المصدر : ما تخالجني فيه الشك . ( 7 ) العثمانية : 217 . ( 8 ) ن : ينتصر . ( 9 ) ذكره الطيالسي في مسند حديث 926 وتكملته : ما عملوا بثلاث وحديث 2133 عن أنس بتكملة : إذا حكموا عدلوا ، وإذا عاهدوا وفوا ، وإن استرحموا رحموا ، فمن لم يفعل ذلك منهم فعلية لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لأقبل منهم صرف ولا عدل . وذكر الحديث السيوطي في الجامع الصغير : 1 / 124 وفيض القدير : 3 / 189 .