بناء المقالة الفاطمية في نقض الرسالة العثمانية — الصفحة ٣٢٧

الرد على مناقشة الجاحظ لحديث المنزلة

عن قرب في ذكر طرقه .

وأما قوله : " كالحجة على علي في مدحه أبا بكر " فإنا قد بينا كذب

الجاحظ جدا ، وجهله للقرآن وجهله بالحديث وتهمته وبغضته أمير المؤمنين

- صلوات الله عليه - ومن كان بهذه الصفة ، لا يعتمد على قوله .

ثم من الفظيع أن يأتي مخاصما شرف أمير المؤمنين برواية يرويها غير

مسند لها إلى أشياخ ، ولا محيل بها ( 1 ) على كتاب ، فهو في هذا كالبقة في

المصادمة العقاب ، والنملة في مصادمة أسود غاب . ثم كيف يقول أمير المؤمنين

- عليه السلام - هذا مع قوله المعروف المشتهر جدا : " فيا لله وللشورى " ( 2 )

وقوله : " عبدت الله قبلها وبعدهما " ( 3 ) .

ولو لم يقل فمزاياه دالة عليه مانعة له من قول ما سبقت الإشارة إليه .

ثم كيف يقول على ذلك رادا على رسول الله - صلى الله عليه وآله -

بتفضيله ( 4 ) على البشر حسب ( 5 ) ما نطق به الأثر ؟ .

ثم من عرف حال المحدثين المعتبرين ، وقدحهم في الأخبار

كالدارقطني ، وشبهه والأعمش مطلقا ، اتهم صحيحها المنزه عن التهمات ،

فكيف ( 6 ) مرجوحها الملتحف بالتهمات الظاهرات .

( 1 ) ق : فيها . ( 2 ) فيا لله وللشورى متى اعترض الريب في مع الأول منهم حتى صرت أقرن إلى هذه النظائر . الخطبة الشقشقية ، الخطبة الثالثة من نهج البلاغة : 1 / 25 ( مطبعة الاستقامة ) شرح محمد عبده . ( 3 ) قال ذلك لعثمان وقد جرى بينه وبينه كلام فقال : أبو بكر وعمر خير منك فقال عليه السلام : أنا خير منك ومنهما عبدت الله قبلهما وعبدته بعدهما . انظر : المعارف لابن قتيبة : 73 وذخائر العقبى : 58 الرياض النضرة : 2 / 155 وشرح ابن أبي الحديد : 3 / 251 . ( 4 ) ن : تفضيله . ( 5 ) ق : حديث . ( 6 ) ج : وكيف .