بناء المقالة الفاطمية في نقض الرسالة العثمانية — الصفحة ٣١٩

مناقشة في سند رواية ان أبا بكر أول من أسلم

مناقشة في سند رواية ان أبا بكر أول من أسلم

عبد الملك ، سارق الدراهم على ما يرويه الخصوم .

وقال ابن حبان عن مجالد : إنه كان ردئ الحفظ ، يقلب الأسانيد ،

ويرفع المراسيل ، لا يجوز الاحتجاج به وحكى عن يحيى بن معين أنه

ضعيف ، وعن الشافعي ما يناسب هذا ( 1 ) .

وذكر ابن حبان : أنه روى عن الشعبي وذكر غير هذا ( 2 ) .

ثم [ إن ] ( 3 ) ابن عباس ما صرح بالخلاف ، ولو ثبتت الروايات متساوية

كان الرجحان لما رووه لنا لا علينا لبعد التهمة .

قال : ( ولو كان هذا الحديث مجتمعا ( 4 ) على أصله وصحة مخرجه ،

وكان لا يحتمل من التأويل إلا معنى واحدا ، ما اختلف ( 5 ) في تأويله العلماء ،

ولا اضطربت فيه الفقهاء ، ولكان ذلك ظاهرا لكل من صح لبه ، وحسن بيانه ،

ولا سيما إذا كان الحديث ليس مفصحا عن نفسه ، ومعربا عن تأويله ، إلا عن

قصد الرسول وإرادته ، لأن يكفيهم مؤونة الرؤية ( 6 ) والأسباب المشككة ( 7 )

فينبغي على هذا أن يكون علماء " العثمانية " وفقهاء " المرجئة " تعرف من ذلك ما

تعرف الروافض ، [ و ] ( 8 ) لكنها تجحد ما تعرف وتنكر ما تعلم ) ( 9 ) .

وأرى كلامه هذا متعلقا بخبر الغدير " من كنت مولاه فعلي مولاه " واعلم

( 1 ) المجروحين : 3 / 10 . ( 2 ) المصدر السابق : ( 3 ) لا توجد في : ن . ( 4 ) ن : مجمعا . ( 5 ) في المصدر : اختلفت . ( 6 ) ن : الرواية . ( 7 ) ق وج : المسلكة . ( 8 ) لا توجد في : ق . ( 9 ) العثمانية : 148 .