بناء المقالة الفاطمية في نقض الرسالة العثمانية — الصفحة ٣١٤

حديث من كنت مولاه

أن نقول : سمعنا من يقول : لعن الله الجاحظ وأخزاه ، وجعل مثواه درك

الجحيم ( 1 ) ، غير مسندين ذلك إلى أصل ثابت وقاعدة ، وكما أن ذلك ما كان

يجوز لنا قبل أن يثبت عندنا جوازه ، فكذا ( 2 ) كان ينبغي له أن يتوقف كما

توقفنا . وعدل المنافق بالرواية عن وجهها إلى كون ذلك ( إشارة إلى زيد بن

حارثة ، وأن النبي عليه السلام قال : من كنت مولاه فعلي مولاه ) ( 3 ) وهذا لا

يقوله إلا معاند فاجر .

أين نسبة ما رويناه عمن لا يتهم من الأشياخ المعظمين ، من صورة حال

هذا القول ، وما ذهب إليه السفيه أبو عثمان ، وفرع على هذا هذيانا لا أصل

له ، على قاعدته في التعرض بالكتاب والتصغير له .

وذكر : ( أنه : أسلف في صدر كتابه : أن إسلام زيد كان قبل إسلام

علي ، وأنه دل فضيلة إسلامه على إسلام علي ) ( 4 ) ، وكذب ، كيف يكون

الدليل في جهة الممتنع ، والبرهان في قبيل ( 5 ) المتعذر وقد روى علماء

الحديث وحفاظه خلاف ذلك [ فيما سلف ] ( 6 ) ونؤكده إن شاء الله تعالى بما

يقتضيه ضيق الوقت والرغبة في المبادرة .

( 1 ) ق : وجعل درك الجحيم مثواه . ( 2 ) ج : فلذا . ( 3 ) قال الجاحظ : ووجه آخر مما يدل في هذا الحديث على الاختلاف والوهن : إنهم نقلوا أن هذا القول في علي كان أن عليا جاري زيد بن حارثة في بعض الأمر ، ولاحاه فيه ، لأنه أغلظ له ، فرد عليه زيد مثل مقالته فقال له علي : تقول هذا القول لمولاك ؟ فقال زيد : إنما ولائي لرسول صلى الله عليه [ وآله ] ولست لي بمولى فأتى علي النبي صلى الله عليه [ وآله ] فشكا إليه زيدا فقال النبي صلى الله عليه [ وآله ] وسلم : من كنت مولاه فعلي مولاه . العثمانية : 145 . ( 4 ) العثمانية : 146 . ( 5 ) ق : قبل . ( 6 ) ما بين المعقوفتين لا يوجد في : ق .